李生悲痛哭泣了很長時間才說："常聽釋家說有現世之報，我明白它的意思了。。，。"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。又有人騎馬到先扔手臂的地方去看，到那裏後什麽也沒有了。。，。唐昭宗天佑丙子年，李漢雄旅遊到了浙西，他剛走進府衙時就驚歎道："府內氣氛太惡劣，肯定要出現兵亂，爲期不遠了，我必須迅速回避。。，。智燈說："法中有開遮寬赦的麽？"回答說："這是後人加的，並不是佛教的本意。。，。？

將要回山，偲法師請他現神力，慧偲就從窗中伸出胳膊，解開齊熙寺佛殿上額。。，。他日出遊香山寺，徘徊于廊庑間，忽見一素衣婦人，致缇褶于僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。"怒罵至甚，因之病亟，一夕而卒。。，。任之選來拜見張說，張說贈給他一束絹，用來填補生活用。。，。閻羅王說："講經的人心裏總想著別人如何不及我，以傲氣對待萬物，這是和尚中最沒出息的行當。。，。

視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。時相國都督維揚，兼判鹽鐵，奏應知鄭滑院事。。，。正趕上是炎熱的暑季，第二天那條魚就腐敗了。。，。

卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。　　天寶符　　唐開元末，于弘農古函谷關得寶符，白石赤文，正成來字。。，。官吏領著李虛向南，進入荒野小道上，遠遠地看見有一盞燈亮著，燈旁有一個大坑。。，。

其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？德璘使傭篙工者五人而迎之，內一老叟，挽舟若不爲意，韋氏怒而唾之。。，。（出《報應記》）　　唐朝的薛嚴，做忠州司馬，長期吃素食，每天念金剛經三十遍。。，。

因此你如果是生個男孩，可以給他起名叫白鹄。。，。　　趙泰　　趙泰字文和，清河貝丘人。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。"琴音清妙，不類凡聲，家人悉聞之，然其聲如隔壁障，不得親察也，唯信聞之獨分明焉。。，。

）羊廣州、張吳興、王車騎、蕭吳興、梁給事、董越騎等家，唯此間生十七年，余處止三五年耳。。，。、石虎下書說："王度議稱：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。及召入，不敬，二子因弛慢縱誕，攝衣登階。。，。青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。

其夜李明府夢一素衣婦人將二子拜明府乞命，詞甚哀切，李不測其由，雲："某不曾殺人。。，。講好之後，柳城便飛起身體奔向圖畫，然後不見了，坐客們大驚，圖畫仍然貼在牆上，大家去摸索了半天什麽也沒找到。。，。沙門顧盼依然，瞻禮未竟，皆竦身飛空而去，親賓見者，倍增信悟。。，。年七歲，讀書再覽能誦，鄉鄰嗟異。。，。

築室穿池，環布果藥，手種松桂，皆成十圍。。，。"不一會柳及回來，沈氏就把事情全都告訴了柳及。。，。

"便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一才許，日夕增長，至七日，長二尺余。。，。親從外至，見臥雪中，呼起，雪厚數寸，都無寒色，與唐君話。。，。據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。又若霖潦，別駕使祈晴，應時便霁。。，。到了冬天，他們家就有了犯法的事。。，。

"陳廣覺得奇怪，過了一天，他又來到惠照住宿的地方，向他請教這件事。。，。任亦時來，一日謂王曰："此地將受災，官街大樹自枯。。，。"苗曰："某困于窮，然愛一郡，甯可及乎？"曰："更向上。。，。？（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。