道士說："這頭牛不再喝水吃草料，只管讓它白天黑夜地幹活就行了。。，。行道那天晚上，蕭洞玄繞壇行道步虛；終無爲在藥竈前面，端正拱手坐著，心裏發誓，死也不說話。。，。；

亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病愈，便起去。。，。到了之後，見門庭宏大壯觀，仆從的穿戴光彩奪目，樣子很像富貴之人。。，。隋文帝輔政，徵爲國子博士，稱疾不起。。，。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。愛女十人，既笄未嫁，環床呱呱而泣，自歸咎于文公之桎梏李生也。。，。"保命君說："所謂屍解，就是假作死的形象給人看，不是真死。。，。

又玄明白了那些事以後，很慚愧怨恨自己，終于因爲憂愁而死。。，。如果能滿足我的要求，請派使者到峨嵋山來。。，。"然後讓韋氏戴上竹笠騎上驢子，張老拄著拐杖趕著驢一同走了。。，。後崔生覺母慈顔衰悴，因伏問幾下。。，。後來他又受到常衮的嫉妒，任楚州剌史，還沒有出發，改任豐朗二州的團練使，兼任禦史中丞。。，。"到了閩中時，少玄每天獨自在靜室居住。。，。

老子就把那太玄真符又扔給徐甲，徐甲立刻複活了。。，。先生家貧，常自牧牛，與裏中小兒，更日爲牛郎。。，。

鳥獸如果吃了靈芝草，就會麻木得不會動了。。，。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！

"二位使者說："你的黃光，照耀在頭頂上，高過幾丈，恐怕是雄黃的功用吧？然而我聽說一陰一陽謂之道，一金一石叫做丹。。，。？路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。。，。所以九水從此山發源流出，上下流淌灌注，遍及四海，使我導九州開八域而歸功此山。。，。撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、"十九日，盧仙使來，自辰至未方去。。，。有道士，雲是穎陽尊師，爲真君布算，言今夕當東遊十萬裏。。，。

故欲化作七試，以度趙升，乃知（知原作如，據明抄本、陳校本改）其志也。。，。、此年龍蛇之交，當隨師登峨眉，入洞天，不久往矣。。，。

由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！"少霞正要再從頭到尾看一遍，就被戴鹿皮頭巾的人催促而走，一會兒就回來了，清清楚楚地就醒了。。，。"小女孩留連了幾天，吃的是珍奇的飯菜、甘甜的果品，小女孩都不想回家去了。。，。、門中數十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。。，。（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。

明日，有郡中吏曰："太守昨夕宴郡閣，妓樂列坐，無何皆仆地，瞬息暴風起，飄其樂器而去。。，。道成，漢孝桓帝聞之，連征不出。。，。以吾子困于羁旅，得無動于心耶？今夕爲吾子設一小術，以致歸路裹糧之費，不亦可乎？"呂生雖疑誕妄，然甚覺其異。。，。？"與之敘別曰："二十年宰相，生殺權在己，威振天下。。，。退曰："奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，仆射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。。，。

後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麽地方。。，。墓中沒有別的珍寶，他們就把棺材蓋上一起出去，又把掘開之處堵塞好。。，。其實劉商的院子裏各種草藥已堆了很大一堆了。。。既晡矣，舅姑促責食遲，正見懼，竄于鄰裏，但行野徑中，已數十裏，不覺疲倦。。，。

"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、二人惶懼而言曰："有外界工人，不意而到，詢問途次，所以未（未原作來，據明鈔本改）奏。。，。陲出涕泣，恨其妻所留之詩絕無會者。。，。能于茅上燃火煮雞而不焦；令一裏內人家炊不熟，雞犬三日不鳴不吠；令一市人皆坐不能起；隱形變化爲草木鳥獸。。，。；