奔衛乘輿，夜出便門，馬踣道穽，傷足不能進，杖入南山。。，。廟裏有個叫靈岫的和尚說：院子裏有塊折斷的石碑，說是興業寺碑，碑文是梁國的散騎常侍庾元威撰寫的。。，。

　　千歲燕　　齊魯之間，謂燕爲乙，作巢避戊己。。，。此鳳腳下物如白石者，鳳有時來儀，候其所止處，掘深三尺，有圓石如卵，正白，服之安心神。。，。

既日廚中得一白鼈，廣尺余，兩目如金，其人送詣紫極宮道士李棲一所，置之水中，則色如金而目如丹，出水則白如故，犧一不能測，複送池中，遂不複見。。，。崔铉的兒子崔沆，乾符年間，也是丞相。。，。鲧之化，其事互說，神變猶一，而色狀不同。。，。"象結錦囊于懷，細讀小簡，又恐煙幽思增疾，乃剪烏絲闌爲回簡曰："春日遲遲，人心悄悄，自因窺觏，長役夢魂。。，。他養了一百多年的雞，養的雞全都有個名字，一共有一千多只。。，。

沒有力氣懶得移動手腕，呈現多種嬌態，喜歡縮著身子。。，。見鮑果從內出來，遙笑曰："何等兒郎造次入此？"生調诮未畢，引入中門。。，。？（原缺出處，陳校本作出《禦史台記》）　　房光庭做尚書郎，老朋友薛昭被流放，來投奔光庭，光庭把他藏了起來。。，。他自己經常深居內宮遊戲宴飲，用音樂和美色使自己快樂。。，。不勝者，罰直五萬，以備酒馔之用，可乎？"二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閱之。。，。？這時國內有人上表說："天象表現出譴責的征象，國家將有大災禍，首都要搬遷，宗廟要崩壞，這災禍將由外姓人引起，禍患將由內部發生。。，。

國無惡（"國無惡"三字原作"人並"，據明抄本改。。，。我私下看到天象雲氣之色頻繁變化，反常怪異的現象屢屢出現，街上流傳著錯誤的預言，人們的情緒驚慌疑慮。。，。

"鳥遂飛去，人亦隨出，融疾自爾永差。。，。"于是開門，他們進去後門又自動關閉。。，。

那個人開始時很害怕，時間一長稍微熟悉了。。，。"銳金吟訖，暗中亦大聞稱賞聲。。，。

胡人說："從前和自己一起的幾十個同行夥伴漂在海上沈沒了，只有自己隨著水流，才能到達這個地方，因此就采樹上的水果和草根吃，這才能活下來。。，。我有個小女兒熟悉修道的方法，根據她的願望和命運，應當與你結爲夫妻，今天正是好時辰。。，。蛇漸立，首隆數尺，欲過甲之首。。，。三更許，雨晴明月，福視婦人，乃一大鼍，欲執之，遽走入水。。，。增怪而問焉，女答之："何用問焉？爲暴若是！"便以相還，授矢而滅，增惡而驟走，未達家，暴死于路。。，。？！住在山谷裏的少數民族把孔雀煮熟了吃，味道象鵝肉一樣，能解百毒。。，。

（出《酉陽雜俎》）蔥嶺以東，人好淫僻，故龜茲于阗置女市，以收錢。。，。　　能　言　　鸜鹆，舊言可使取火，效人言勝鹦鹉。。，。忽一日，于南垣隙中，窺見非煙，神氣俱喪，廢食忘寐。。，。

李宗闵不接受，取道江西而繞過揚州。。，。再往前走了幾十裏路，有外城城牆，車馬和行人，在路上連續不斷。。，。于是自從進入佛門，不穿絮帛的衣服，不吃有鹽酪的齋飯，除了佛教戒律和思維靜慮的修行之道，嘴裏不說別的。。，。其蛇大如屋，長繞孤島數匝，引頭向水。。，。自海而上，人見蛇驚懼，知（"知"原作"如"，據明抄本改。。，。時每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，焜耀景從，浴日余波，賜以湯沐，春風靈液，淡蕩其間。。，。