張超，字子並，河閑鄭縣人，是留侯張良的後代。。，。君主的做法符合人君之道，百姓就像擁戴父母一樣擁戴他，像仰望日月一樣仰望他，雖然經常有征稅，百姓還盼望君主的仁愛恩惠。。，。其八十九個部族，只有锺羌最強大，能打仗的有十多萬人。。，。舞女們身披輕飄的長襦，拖著繪有精美花紋的絲裙，柔軟的衣服輕輕飄動，華美的絲帶繁盛缤紛。。，。主人怅然不樂，好長時間纔說：“被子被旋風刮走，與馬同時失去，您有什麽陰德而得到這兩樣東西？”王’陀想自己有埋葬書生的事，孰說了出來，並且描述了書生的模樣和埋金的地方。。，。？畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。

建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。李南的女兒也通曉家傳道術，她嫁給由拳縣的一個人爲妻。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、其人皆被發左衽，言語多好譬類，居處略與汶山夷同。。，。

遂複更立北虜，反其故庭，並恩兩護，以私己福，棄蔑天公，坐樹大鲠。。，。曹操大怒，派人察看，了解到華佗的妻子裝病，就將華佗逮捕，下在獄中審問，經過拷問華佗坦白服罪。。，。以隴西太守張纡代爲校尉，將萬人屯臨羌。。，。他撰著了《易說》和《詩解》，在說解文句方面同時采用《河圖》、《洛書》的學術，將同類的放到一塊，取名爲《交集》。。，。、

甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；十二年秋七月辛亥朔，日有蝕之，在翼八度，荊州宿也。。，。

凡郡設有鹽官、鐵官、工官、都水官者，根據事情的多少設置令、長及丞，官秩地位都與縣、道相同，不設分內之士，輪流役使本地吏員。。，。、強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。但在靈帝、獻帝之間，烏桓、鮮卑先後強大，檀石槐骁勇凶猛，占領了單于的全部地盤，蹋頓凶悍非常，公然占領遼西的土地。。，。、

起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。你不盡快離開，過一會兒就將成爲我們的食物。。，。宜務先所長，以觀其變，設購開賞，宣示反悔，勿貪小功，以亂大謀。。，。委貌冠、皮弁冠同制，長七寸，高四寸，制如覆杯，前高廣，後卑銳，所謂夏之毋追，殷之章甫者也。。，。、

他在武安山隱居，鑿山洞作爲住處，以采藥焉業。。，。六年二月乙巳，京都、郡國四十二地震，或地坼裂，湧水，壞敗城郭、民室屋，壓殺人。。，。、六年，單于與中郎將臧旻出雁門擊鮮卑檀石槐，大敗而還。。，。

高附國，在大月氏西南，亦大國也。。，。二年，複入雁門，殺數百人，大抄掠而去。。，。仁對以寬和任賢，抑黜驕戚爲先。。，。所以高祖廟中三位神主撤除之後，也只是在大祭之年祭祀。。，。四年後，梁皇後駕崩，梁冀被殺，鄧猛被立爲皇後，恩寵非常。。，。

《四分曆》在推算月食的方法因襲《太初曆》，以河平元年癸巳作爲推算月食的曆元，這種月食推算法行用了五年。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、