阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。當時縣裏有個人殺了自己的小老婆，他的小老婆臨死的時候說："我沒有罪，卻被你所殺，我一定要報仇。。，。

（出《傳異記》）　　唐代，在濟陰郡東北方向六裏左山龍興古寺的前面，路西邊第一個院有一口井，裏面的水特別深，人不能吃，又腥又臭，顔色如血。。，。沒到一年，這些人都死光了，那座寺廟剛剛完工，就遭天火燒了，連一點兒殘余都沒有，埋在地下的木柱子也入地成灰了。。，。判史彭珍給予他優厚的待遇，讓他長期充任縣令。。，。秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。忽昏迷，不辨南北，因問路于田父。。，。

看見封上寫衛縣的字樣，就打開，上面的文字錯得很多，又不象是人寫的。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐永泰初年，豐州烽子晚上出去，被黨項人抓到西蕃養馬。。，。

其宮阙室屋，崇峻非常，侍衛嚴飾，頗侔人主。。，。一個官吏進來，拿著一枝紅筆，在韋泛的左手寫道："前楊複後楊，後楊年年強，七月之節歸玄鄉。。，。這時茂方說："事情已經到了這個地步，我們怎麽辦？人死不能複活，況且天下四方再也沒有別人知道這件事。。，。？兼其子弟數人，皆械系面縛，七竅流血，王令送訊所。。，。以婁公之明恕，尚不免濫，爲政得不慎之欤！（出《大唐新語》）　　婁師德以殿中的身份任河源軍使。。，。！他的父親崇禮，曾任太府卿，死後葬在少陵原。。，。

"其石遂爲樹枝冨挂，至今猶存。。，。縣令很驚異，就挑選了幾個強健的吏卒，都是平時公孫綽對他們厚待的，帶著密令書信送給河陽縣縣宰，把公孫家的奴婢都抓起來了。。，。"駕船的人想要打他，並且責怪他爲什麽你想渡淮而耽擱了判官的時間。。，。

　　伍寺之　　南野人伍寺之，見社樹上有猴懷孕，便登樹擺殺之。。，。"他聽得清清楚楚，那吟誦的人連續地說了四遍。。，。

梁元晖負責押著他們入關，就逼迫他把孩子扔下，可是劉又非常疼愛舍不得丟下，就請求梁元晖甯可自己死了也要留下孩子。。，。"此人返回北州把這些話告訴了鄉親們，大家一起去挖開墳墓查看，見裏面只有一只鞋而已。。，。文宣帝的母弟常山王演，在並州，權勢很大。。，。　　曲先沖　　唐開元四年，尚書考功院廳前一雙桐樹，忽然枯死。。，。

五娘因發袱，有衣三事，乃衣之而舞，大笑而歸，複至牆下。。，。"他以五色絲線搓成繩，打成結，燒成灰末扔在水裏，說如果灰末從水裏浮出來還原繩，病不能治愈。。，。到了岱州清涼山後，長年使用雙肘雙膝著地，肘行膝步而上，直至中台佛堂，也就是文殊師利菩薩廟堂。。，。"暹等人都按期而死了，胡遼更加害怕，居住在山上奉法，更加勤奮誠至。。，。

任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、後四方異貨，畢集其家，田蠶每年百倍。。，。

我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。"慎矜覺得慚愧，就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象年間，陽武有個姓蘇的，家靠近河邊。。，。其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。。，。