卿前在鳳翔，不奏白兔，真先覺也。。，。　　18]戊戌（十九日），憲宗使中書侍郎、同平章事李吉甫同平章事，充任淮南節度使。。，。、

常常有幾百人，以及數以千計的隨從、牲畜，由度支供給食糧，這筆費用很大。。，。、　　[1]春季，德宗頒诏命令取出岐山縣無憂王寺中佛的手指骨，迎接並安置在宮廷中，然後又送到各個寺院中去，以便讓大家觀看。。，。田悅親自前去向田庭道歉，田庭關上家門，不肯接待田悅。。，。十二年（丁巳、777）十二年（丁巳，公元777年）　　[1]春，三月，乙卯，兵部尚書、同平章事、鳳翔·懷澤潞·秦隴節度使李抱玉薨，弟抱真仍領懷澤潞留後。。，。、深州刺史楊榮國是李惟嶽的姐夫，他歸降了朱滔，朱滔讓他官複原職。。，。

載有丈人自宣州來，從載求官，載度其人不足任事，但贈河北一書而遣之。。，。段秀實整肅兵馬以防不測，丙申（十三日），馬去世，軍中數千人奔走號哭，節度府的門庭屏牆外一切哀哭聲，段秀實都不讓他們進去。。，。

　　[10]李寰自晉州引兵赴鎮，不戢士卒，所過殘暴，至則擁兵不進，但坐索供饋。。，。　　[12]開府儀同三司、左衛上將軍兼內谒者監仇士良請以開府蔭其子爲千牛，給事中李中敏判曰：“開府階誠宜蔭子，谒者監何由有兒？”士良慚恚。。，。？、憲誠之先，奚人也，世爲魏將；魏與幽、鎮本相表裏，及幽、鎮叛，魏人固搖心。。，。；、

第二，宦官監軍每人都總是以自己的意見來指揮軍事，領軍將帥反而不能指揮軍隊的進退。。，。己巳，加嚴震、田緒、劉濟、韋臯並同平章事；天下節度、觀察使，悉加檢校官以悅其意。。，。；、司農卿郭曙以部曲數十人獵苑中，聞跸，谒道左，遂以其衆從。。，。　　[49]劉辟不肯接受征召，擁兵自守。。，。從此以後，武宗外出打獵逐漸減少，對于五坊的當差雜役也不再隨便賞賜。。，。朱還不時派人環繞著奉天城引誘城中的將士和百姓，嘲笑他們看不清天命所歸。。，。

弘獻馬三千，絹五千，雜缯三萬，金銀器千，而汴之庫廄尚有錢百余缗，絹百余萬匹，馬七千匹，糧三百萬斛。。，。三鎮連兵，若耳目手足之相救，則他日永無患矣！”武俊亦喜，許諾，即遣判官王巨源使于滔，且令知深州事，相與刻日舉兵南向。。，。！”韋溫說：“如果做兩件事同樣都不可避免地遭受災難的話，那麽，就應當選擇較輕一點的災難。。，。進言者必曰：‘天下既平矣，陛下可以高枕自安逸，’如是，則太平未可期矣！”　　[6]史館修撰李翺上奏，認爲：“平定禍亂依靠武力，開創太平大業則依靠文治和賢德。。，。！德裕以恩非己出，因事左遷公權爲太子詹事。。，。安祿山、朱都才智過于常人由于法律未能約束，才膽敢發動叛亂的。。，。、

不料朝廷言而無信，又將深州給了康日知。。，。由此可見，谷物與絲帛，是百姓們所生産的；錢財貨幣，是官府制造的。。，。；西川節度使段文昌、翰林學士李紳分別給錢徽寫信，推薦自己所親近的考生。。，。、西南戍邊之卒，衣食不足，皆入蠻境鈔盜以自給，蠻人反以衣食資之；由是蜀中虛實動靜，蠻皆知之。。，。；初，從谏以忠義自任，入朝，欲請他鎮；既至，見朝廷事柄不一，又士大夫多請托，心輕朝廷，故歸而益驕。。，。；

”是日，輔國與六軍大將素服見上，請罪。。，。　　[14]丙辰，诏削奪吳少誠官爵，令諸道進兵討之。。，。然則惟嶽必爲亂，命與不命等耳。。，。　　[13]乙未，以宣武節度使劉洽兼淄青招討使。。，。

　　[25]鳳翔節度使、同平章事張镒，性儒緩，好修飾邊幅，不習軍事，聞上在奉天，欲迎大駕，具服用貨財，獻于行在。。，。、甲子（疑誤），诏令全國錢谷都要交給金部、倉部管理，免除了劉晏轉運、租庸、青苗、鹽鐵等使職。。，。、適逢馬的軍隊到，朱滔便命令他第二天出戰。。，。　　[26]甲申（初六），代宗任命平盧節度使侯希逸爲平盧、青、淄等六州節度使，由此青州節度使有了平盧的稱號。。，。、　　[7]黃少卿陷欽、橫、浔、貴等州，攻孫公器于邕州。。，。、　　上問計于盧杞，對曰：“希烈年少骁將，恃功驕慢，將佐莫敢谏止；誠得儒雅重臣，奉宣聖澤，爲陳逆順禍福，希烈必革心悔過，可不勞軍旅而服。。，。；

將李寂等十余人固留承元；承元斬以徇，軍中乃定。。，。；　　[3]李光弼拔許州，擒史朝義所署颍川太守李春；朝義將史參救之，丙午，戰于城下，又破之。。，。；自今以後，每當任命五品以上的清望官及郎官、禦史、刺史時，都命令他們推舉一人替代自己，然後朝廷考察他們所推舉的人，以確定考績先後。。，。、天色漸晚，劉洽帶領軍隊稍稍退卻，朔方馬軍使楊朝晟對唐朝臣說：“你率領步兵背山列陣，等待信都崇慶、王溫二軍的到來，我率領騎兵在山中的曲折之處埋伏。。，。、然而，唐德宗丟開這些不肯去做，卻去免除趙光奇一家的賦役。。，。鈞還入上黨，複遣之戍振武；行一驿，乃潛選兵追之；明日，及于太平驿，盡殺之。。，。；

谏議大夫裴夷直上言期日太遠，不聽。。，。　　[21]唐武宗的王才人在後宮最得武宗喜愛，唐武宗想立王才人爲皇後；李德裕認爲王才人出身寒族，而且沒有生兒子，恐怕不合天下人的願望，因而上言勸阻，唐武宗于是放棄了這一想法。。，。；