乃玄宗自蜀還京，方悟蜀當歸之寄矣。。，。一個青衣女子領著韋義方上前拜見。。。今不移時而錢到，當如之何？"乃使人潛候其女，女亦不恨，乃曰："此固命乎。。，。？後來我進了華陰山，遇見一個人乘著白鹿車，帶著十幾名侍從，左右有四個玉女，執著彩色的旌杖，都是十五六歲。。，。侍女數人，皆雲髻绡服，綽約在側。。，。

客人住幾個月，她也沒有什麽厭煩的表示。。，。武帝說："這事是由上天安排的，由不得我自己。。，。

到了冬初，李乙一定會因爲考核官吏到京城來，和崔氏的伯父相見。。，。璞屍（明鈔本無屍字）出城南坑，見璞家載棺器及送終之具，已在坑側，兩松樹間上有鵲巢，璞逆報家書所言也。。，。"懇拜乞之不已，曰："朝聞道，夕死可矣；況侍奉大仙，不得度世，如索手出于寶窟也。。，。；仙壇附近有很多虎，遊山的人必須成群結隊、拿著武器才敢進入，而仙姑在那裏隱居，卻一點兒都不害怕。。，。、少君于安期先生得神丹爐火之方，家貧，不能辦藥，謂弟子曰："老將至矣，而財不足，雖躬耕力作，不足以致辦。。，。

蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。經六七日，都不見人來看視釜中物者。。，。

明天讓他來拜見大王，大王試著與他談談。。，。仙郎獨邀青童君，結情羅帳連心花。。，。書形秘于玄台，而出爲靈真之信，諸仙佩之，皆如傳章；道士執之，經行山川，百神群靈，尊奉親近。。，。；他們對馬周說："我們就是你的'五髒之神'。。。

其所居也，則東向南向，盡崇山巨石，林木森翠。。，。開元中，出爲潤州，頗有惠政，遠近稱之。。，。及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。

其後于洞庭包山降張碩家，蓋修道者也。。，。"曹休，魏之宗室，仕晉爲史官，齊梁間或處朝列，得神仙之道，多遊江湖間，往來賈販，常拯救人，以陰功及物。。，。曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。又相國李紳，字公垂，常習業于華山，山齋糧盡，徒步出谷，求糧于遠方。。，。李君寄信給崔相公說："當今能制服鬼的人，沒有超過馮漸的。。，。每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。。，。

再運用火二年，六百個整天，再經過四季，重履長至。。，。奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。。，。

道沒有術不能自己成功；術沒有道不能維持長久；如果得術而不得道，也就像想要到達萬裏之地而腳不走路。。，。；遠無子孫，鄉裏人累世相傳供養之。。，。陰長生在世間住了三百來年，後來在四川豐都縣平都山的東面白日升天而去。。，。令邀賈到宅，置茗馔而不敢有言。。，。馬鳴生帶著經回家後，進山按經上說的方法配了藥服用。。，。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。

　　李衛公　　蘇州常熟縣元陽觀單尊師，法名以清。。，。憑有姑子，與人爭地，俱在太守坐。。，。"另外，有一個人娶了一個年輕的小老婆，小老婆能歌善舞卻突然死了，這個人就請邢和璞救活他的小老婆。。，。仆亦步隨之，徑歸城東北隅荒菜園中。。，。

劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋，就上前去取它，紅鞋已經變成石頭了。。，。次作功臣表，述馬嵬靈武之事，請上皇還京。。，。（出《神仙感遇傳》）　　阮基是河內人。。。"王尊師說："這次又延長十二年壽命。。。