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2024-12-14 1479次 返回

其末句雲:"人間無限傷心事,不得樽前折一枝。。,。立刻夫妻的手指一節一節地掉了,頭發和胡須也全掉了。。,。

正逢朝廷百官爲皇帝上尊號,李揆拜見李璆。。,。(出《稽神錄》)  張易在洛陽遇到個處士劉某,劉處士頗有奇異的法術,張易總跟他一起遊玩。。,。懷明先奉法,自出征,恒頂戴觀世音經,誦讀不廢。。,。

休之就試著鞴上馬鞍,馬不動,休之就又坐了下來,可是那馬又驚叫起來,休之于是就騎上了馬背,馬就突然奔馳了出去,跑了十多裏路,這時慕容超收使已到,休之就騎著馬奔馳,才得到回晉。。,。"元帝說:"法和的功業確實比較重。。。有王瑤者,自雲:遠祖本青州人,事平盧節使。。,。"又問燧人以前,答曰:"自鑽火變腥以來,父老而慈,子壽而孝。。,。他翻譯的經書有《十地斷結經》、《佛本生經》、《法海藏經》、《佛本行經》、《四十二章經》等五部。。。、

關中兵救營府,至渑池缺門,營于穀水側。。,。這時將近臘月,他非常羨慕同輩的人,就歎息怒罵著睡了。。,。

題名《光明按行品》,並且寫著許多菩薩的名字。。,。有不能補化而蠹于物者,但言之。。,。和尚年老眼昏,筆點過濃,字皆昏黑。。,。其父子五人,恐是其家杯渡,即留二弟停都守視,余三人還家。。,。今令仲任略還,令爲汝追福,使汝各舍畜生業,俱得人身,更不爲人殺害,豈不佳哉?'諸畜聞得人身必喜,如此乃可放。。,。?

當初,石虎把佛圖澄生前的錫杖及缽盂裝殓在棺材裏面,後來冉闵篡位,開棺時只見有錫杖和缽子,沒有見到屍體。。,。"袁嘉祚驚奇地問怎麽回事,但那二人忽然間就不見了。。,。他從縣裏回來,見家裏已經備好了飲食,于是坐下便吃,這樣過了十多天。。,。嗟乎,國之興替,運數前定,其可以苟延哉。。,。

婢號呼曰:"在下卑賤,制不自由,娘子鎖項,苦毒何甚!"婢死後月余,李氏病,常見婢來喚。。,。!就是和犯了父子相淫罪,沒有什麽不同的,交給法局詳審量刑。。,。(出《冥祥記》)  宋朝有個和尚叫道志,是北多寶的和尚。。,。

只有沒吃龜肉的人沒有什麽意外。。。莊園裏有個水碾,碾上的柱子距離水有五六尺。。,。呂群就回來再看,結果卻什麽也不見了。。,。既而景陽山上,猶有一志,與七僧具。。,。(出《紀聞》)  唐玄宗開元十五年,皇帝下令天下的村坊佛堂:小的全部拆除,功德移記到附近的佛寺裏。。,。又說對勘時,見一戎王,衛者數百,自外來。。,。

(出《小說》)  漢朝有個叫董仲舒的,經常夢見蛟龍投入懷裏,于是他就寫了《春秋繁露》這部書。。,。雲:"弟子迦葉佛時,生在初天,在韋將軍下。。,。到第六天黎明前夕,金剛顯現了原形,手裏端著大缽子,滿滿盛著肉筋,對禅師說:"小夥子想有力氣嗎?""想!""心誠嗎?""誠!""能吃肉筋嗎?""不能。。,。?!蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像,是優田王旃檀像師第四所繪,畫像帶到洛陽後,漢明帝便讓畫師摹仿制作,安置在清涼台裏和顯節陵上,舊有的畫像已經不存在了。。,。

(出《異苑》)  南朝宋國元嘉初年,益州刺史派三個人進山砍柴。。,。"允光大怒,尋奏進受罪人錢物,遂置極法。。,。太守命人搗碎了房門,禅師已經蘇醒過來。。,。

都按經書說的那樣,是致哀憐憫一切的緣故。。,。其所殘害吾家者,悉獲案理之,存者禍身,沒者子孫受釁,帝又憫余之冤,署以重職,獲主山川于淮海之間。。,。其鐵鞭爲文思辂收之,歸至涪州亡其鞭,而卻歸黃矣。。,。式之夙夜思愆自責,至念冥通,經百日後,其像忽然自現本座,神光照室。。,。


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