天寶末年，連翹在道觀裏，忽然想念父母而悲傷，好象有要到哪兒去的意思。。，。將要乘馬的時候，女郎回頭對穿黃衫的人說："從前有玉峰之約，從這裏前往吧。。，。

邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。

老頭知道他有志氣，就對他說：'等到八月二十日，你到行唐縣來吧。。，。仔細一看，竟是自己的妻子趙氏。。，。比下階顧，見竹已化作女形，僵臥在床。。，。孔、曾兩家打開棺材，見裏面只有一支青竹杖，這才知道兒子沒有死。。，。、天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。熟讀了《尚書》、《詩經》、《春秋》、《易經》、《儀禮》五部經典，尤其精通天文、河圖、符命的深奧理論，可以預知天下盛衰的日期，九州將要有什麽吉凶禍福，他都了如指掌。。，。、

天有四時的變化，五行的運轉，寒暑交替。。，。須臾，童兒玉女三十余人，或坐空虛，或行海面，笙箫衆樂，更唱叠和，有唱步虛歌者，數十百輩。。，。這樣吧，我讓你當地上的主宰官吧。。，。唐朝天寶年間，益州的一個士曹柳某的妻子李氏，長得特別漂亮。。，。使者說："這獸是因爲不知道你們二人來了才被殺的。。。所司掃灑其居，改張帏幕，見壁上題曰："蜀路南行，燕師北至。。，。

兩個女子有時走路既無身影也無足迹，有時常年不饑。。，。"兩個和尚回去，果然像馬自然說的那樣。。，。

以爲世之榮貴，乃須臾耳，不如學道，可得長生。。，。據他說，剛死時，看見兩個穿黃衣的使者手裏握著公文領著他走，來到了一個像官府的地方，使者領他進了門。。，。王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。每來即香氣滿室，有時酒氣，有時蓮花香氣。。，。代宗覽之而泣，命中人弛授挽者。。，。

君非柳十二乎？君船以風便，索君甚急，何不促回？"因投一尺绮曰："以此掩眼，即去矣。。，。？于是唐玄宗讓檢驗那鹿，果然找到一塊二寸長的銅牌，但文字已經殘損了。。，。後來出鎮漢南的第二年，已經是二十三年了，到了約定的日期，盧鈞就令道士牛知微，在五日午時登上萬山之頂。。，。從正月開始一直到九月末，埋在土裏一百天，拿出來以後用火煎九次，成了一種有特效的藥。。，。"老人說："你應當名叫紳，表字公垂。。，。婚後夫妻在衙署的後院住，每年一到了春夏之間，蛤蚌精就要求讓他到江河去旅行，回來就帶回不計其數的珍寶，賈玉的親戚和奴仆都成了大富翁。。，。

過了幾年，鄭又玄以明經科考得中，其後調補到唐安郡任參軍。。，。起敬而後跪接之，捧而頓首曰："此天帝流華寶爵耳。。，。有時也由一名玉女用投壺的方式來決定，用箭向特制的貓頭鷹口中投擲，每一局投一千二百次。。，。方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。不斯厚（厚原作原，據《雲笈七簽》１０９引《神仙傳》改）幸，道君降屈，是安祿命當蒙拔擢，喜懼屏營，不知所措。。，。

余乃同與脫骊山之禍，共匿於此。。，。張九齡很感激他，于是就叫他是"小友"。。，。既至營中，營中人皆驚雲："今日那得有香氣？"金知硫黃之異，旦辄汲水服之，至盡。。，。？修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；

果徐曰："此兒多口過，不谪之，恐敗天地間事耳。。，。"于是他早晨起來，與李汶辭別。。，。"張果善長胎息術，可以累日不吃東西。。，。