[25]壬寅（二十二日），憲宗任命河陽節度使烏重胤爲橫海節度使。。，。命兵部郎中盧群往诘之，少誠曰：“開此水，大利于人。。，。楊叔元向來恨李绛不阿谀奉迎自己，就借口說賞賜的東西太少，故意激怒新兵對李绛不滿。。，。　　田興既葬田季安，送田懷谏于京師。。，。不久，朱又任命蔣鎮爲門下侍郎，李子平爲谏議大夫，二人並同平章事。。，。　　[7]上嘉烏重胤之功，欲即授以昭義節度使；李绛以爲不可，請授重胤河陽，以河陽節度使孟元陽鎮昭義。。，。；

上喜，遽至東宮，謂太子曰：“米已至陝，吾父子得生矣！”時禁中不釀，命于坊市取酒爲樂。。，。！阿史那承慶曰：“唐若獨與漢兵來，宜悉衆與戰；若與回纥俱來，其鋒不可當，宜退守河陽以避之。。，。；李光進與弟弟李光顔關系和睦，李光顔娶妻在先。。，。”　　[7]李德裕怨太子太傅·東都留守牛僧孺、湖州刺史李宗闵，言于上曰：“劉從谏據上黨十年，太和中入朝，僧孺、宗闵執政，不留之，加宰相縱去，以成今日之患，竭天下力乃能取之，皆二人之罪也。。，。、虜聞之，至百城，返，渾邀之于隘，盡複得其所掠；馬亦出精兵襲虜辎重于潘原，殺數千人，虜遂遁去。。，。；李正己使用嚴酷的刑法，當地人們都不敢相對私語，但他法令統一，賦稅平均而不繁重，擁有十萬軍隊，雄據東方，鄰近的藩鎮都害怕他。。，。

宰相牛僧孺說：“吐蕃疆域廣闊，四面邊境各達一萬裏，失去一個維州，無損于它的國力。。，。李通過苛刻盤剝而使進獻的貢物增加，因此德宗便賞識他。。，。憲宗聞知此事後，甲辰（十一日），任命潘孟陽爲大理卿，免除了他度支副使和鹽鐵轉運副使的職務。。，。　　[34]建子月，壬午朔，上受朝賀，如正旦儀。。，。

先是，少誠與劉全諒約共攻陳許，以陳州歸宣武。。，。　　[17]壬午，以滑、濮節度使許叔冀爲汴州刺史，充滑、汴等七州節度使；以試汝州刺史劉展爲滑州刺史，充副使。。，。；、初，毗伽阙可汗爲登裏求婚，肅宗以仆固懷恩女妻之，爲登裏可敦。。，。

押牙李叔和說仲清曰：“叔和爲公以好召注，屏其從兵，于坐取之，事立定矣！”仲清從之，伏甲以待注。。，。！”　　史朝義從濮州北渡黃河，仆固懷恩進攻並攻克了滑州，又在衛州追上史朝義，將他擊敗。。，。

左補阙裴谏曰：“內臣外事，職分各殊，切在塞侵官之源，絕出位之漸。。，。後來，陵陽渠到底沒能修成，將它廢棄了。。，。姜公輔谏曰：“今宿衛單寡，防慮不可不深，若竭忠奉迎，何憚于兵多；如其不然，有備無患。。，。；是日，坊市惡少年皆衣绯皂，持弓刀北望，見皇城門閉，即欲剽掠，非石與君賞鎮之，京城幾再亂矣。。，。癸醜（十二日），德宗任命祠部郎中袁滋爲冊南诏使，賜給以銀作底的金印，印文稱作“貞元冊南诏印”。。，。

杜兼辭別赴任時，上書聲稱李將要造反，必定要奏請將他的家族誅滅。。，。”　　[3]南方天氣幹旱，發生饑荒。。，。未幾，盡忠弟葛　　勒阿波又帥衆七百詣希朝降；诏以爲陰山府都督。。，。；亂箭、飛石、火炬不能傷害他們。。。、

思明退屯永甯，以朝義爲怯，曰：“終不足成吾事！”欲按軍法斬朝義及諸將。。，。！江西、湖南獻衣糧百二十分，充宰相召募從人。。，。、宰相到齊後，宦官說：“皇上召集的名單中沒有宋申錫。。，。杜黃裳請求趁著李師道沒有安定來的時機，將平盧分而治之。。，。異牟尋遣五千人前行，自將數萬人踵其後，晝夜兼行，襲擊吐蕃，戰于神川，大破之，取鐵橋等十六城，虜其五王，降其衆十余萬。。，。

　　白居易有一次由于在議論事情時說“陛下錯了”，憲宗面色莊重嚴肅地停止了談話，暗中將翰林學士承旨李绛召來，告訴他說：“白居易這個小臣出言不遜，必須讓他退出翰林院。。，。己醜，以倉部郎中、判度支案陳谏爲河中少尹；、叔文之黨至是始去。。，。；、近來征討蠻人，始于裴行立、陽二人，這兩個人本來就沒有深謀遠慮，征討蠻人的目的是爲了邀功求賞。。，。、諸侯國之間相互誘殺尚且不仁，何況作爲天子而誘殺自己的將士呢！　　王遂以聚斂之才，殿新造之邦，用苛虐致亂。。，。！但他受到王守澄的壓制，于是，二人産生了矛盾。。，。如果宰相各自主持某方面的事情，這便成了專司一面的職能部門了，不是宰相的職責啊。。，。

所以，聖明的君王立下法規，即是估量收入的情況以制定支出的計劃，即使遇到災害禍難，民間不會困頓窘迫。。，。淮西兵晨壓其壘而陳，光顔不得出，乃自毀其柵之左右，出騎以擊之。。，。既而思明果謂李日越曰：“李光弼長于憑城，今出在野，此成擒矣。。，。現在大夫卻聽信了邵真的話，派遣令弟上表，將叛逆的罪名全部歸于尚書，以求開脫自身，尚書是怎麽對不起大夫，以至到了如此地步呢！倘若能夠爲尚書殺掉邵真，那麽尚書就像當初一樣對待大夫，否則，當與大夫絕交。。，。！如今江淮地區的大縣，每年上繳的賦稅有達到二十萬缗的，足夠備辦下嫁公主的費用，陛下爲什麽要珍惜一個縣的賦稅，不肯拿來維系強勁的回鹘呢？假如回鹘得到通婚的許可，肯定感到高興，不再猜疑．在此之後，才可以修治城池溝塹，積蓄铠甲兵器。。，。？這樣說來，聖人賢哲的本意，在《六經》中會合貫通，都說禍福是由人掌握的，沒有說過盛衰是由天命支配的。。，。

只有翰林學士李紳在每次參預穆宗的谘詢時，經常對他加以遏制。。，。現在，他在途中遇到天災，猶豫不進，我們不如假裝歡迎並服從他，以便讓他退兵，使他更加驕橫而不防備，然後乘機消滅他。。，。現在，吐突承璀又送發文書，指派烏重胤擔當這一重要軍鎮的留後，並請求任命他爲節度使，目無君主的居心，還有比這更爲嚴重的嗎！陛下日前取得昭義，人神共同慶祝，軍政號令再次樹立起來。。，。！