皇帝車駕多次到廣成苑，锺離意認爲打獵會荒廢政務，常常擋住車馬陳述勸谏設樂遊玩田獵之事，天子每次當即回宮。。，。夜裏夢見木禾啊，生長在昆蝓山的高岡。。，。”怎敢不謹慎啊！窦氏之興，始自孝文。。，。！

今亦宜顧省政事，有所損阙，務存質儉，以易民聽。。，。如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！

吏托報將之怨，子思複父之恥，載贽馳車，懷糧步走，交構豪門，競流謗讟，雲臣私報諸羌，謝其錢貨。。，。其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。。，。太後崩，安帝親政，召還郎署，複在講部。。，。

又廣選賈豎，以補令史；募求好馬，臨窗呈試。。，。；永元十四年，封同母所生的弟弟劉福爲桃鄉侯。。，。大將軍、三公並辟，又舉敦樸，公車特征，起家拜少府，皆不就。。，。、衆多的神都跟隨我啊，聚集的車騎星布四方。。，。論曰：傳稱吳子夷昧，甚德而度，有吳國者，必其子孫。。，。

事情錯了就得改正，有了過失不要害怕糾正。。，。實在應當慎重地選擇人才，從而輔佐聖政。。，。貧弱之人堅持不了十天，而豪強富足者可堅持千el。。，。

劉虞雖然位居上公，但天性節儉，破衣草鞋，飯食沒有兩個肉菜，那些過于奢侈的有錢有勢者，無不受其感化。。，。幾年後，調任穎川太守，被征召爲太中大夫。。，。蓋庶子慈母，尚有終身之恩，豈若嫡後事正義明哉！今以肇爲皇太子。。，。！從此之後，爭論漸漸減少，吏民懷念他不願欺騙他。。，。

公業恐其衆多益橫，凶強難制，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、帝嘉歎，複封寬及濟子，拜賜尚書令。。，。

”所謂八事大意是說天下大亂，都是因爲宦官的緣故。。，。傕、汜等以王允、呂布殺董卓，故忿怒並州人，並州人其在軍者男女數百人，皆誅殺之。。，。、劉向父子領校秘書，閱定九流，亦無谶錄。。，。