穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。帝乃因其使，賜賢西域都護印绶，及車旗黃金錦繡。。，。准，七尺八寸一萬八千一百六十六。。，。及王德之衰也，無道之君亂之于上，頑愚之史失之于下。。，。有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。

故自中興以後，綜其成事，述爲《列女篇》。。，。”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。今此與成帝時相似而有異，被服不同，又未入雲龍門而覺，稱梁伯夏，皆輕于言。。，。王莽任命廣漢人文齊擔任太守，文齊修建池塘，疏通灌溉，開墾土地二幹多頃。。，。

我過去是母親的兒子，現在是天子的大臣，根據義我不能再考慮個人恩情，毀掉忠誠操守，就是死一萬次，也沒法抵擋做兒子的罪責。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。後來他被司徒馮勤召爲屬吏，馮勤舉薦他爲孝廉，不久升爲博士。。，。

他們說：“本是因爲彭君的緣故投降的，而不是由于太守歸順的。。，。大軍出關東，隨軍帶了大群的象、虎、狼等猛獸，沿途放在路上，以顯示威武強大，震懾柬面光武帝的軍隊。。，。、孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。體迅輕鴻，榮曜春華，進如浮雲，退如激波。。，。

崔琦字子玮，涿郡安平人，濟北相瑗之宗也。。，。悲歎盛明的時代啊非常遙遠，傷悼芳香啊日益轉臭。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。”建武三十二年正月，皇上齋戒，晚上閱讀《河圖會昌符》，上載：“漢代第九世時，當在泰山承受天命。。，。

在學校讀書的小童的幀覆蓋部分卷起，表示年齡還幼小，但離加冠禮不遠了。。，。隴地、蜀地平定後，就擴大郊祭規模，以高皇帝配享，神位在中壇之上，面向西，以北馬上。。，。、

當時樊准、徐防一同陳述敦促學術的措施，並且說負責學術的人大都不稱職，于是天子下诏書要公卿精選儒學官員，三署的郎官只要能精通經術，都可以得到選拔。。，。、別駕從事，校尉行部則奉引，錄衆事。。，。

丞玉二年正月十二日，蒙縣公乘宗鉗上書稱：“本月十六日當會發生月食，而官曆推得月食在二月。。，。凡州所監都爲京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。。，。翳爲合膏藥，並以簡書封于筒中，告生曰：“有急發視之。。，。三年九月己卯，地震，庚寅又震。。，。

然而樊崇等人對待劉盆子如同小兒，凡事自主，完全不加約束。。，。賓客到他這裏來，他總足俯臥，看也不看。。，。史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。隴西羌反，遣執金吾劉尚行征西將軍事，越騎校尉節鄉侯趙世發北軍五校、黎陽、雍營及邊胡兵三萬騎，征西羌。。，。、建和二年二月辛卯，火星運行在鬼宿中。。，。

方今邊境守禦之具不精，內郡武衛之備不修，敦煌孤危，遠來告急。。，。又有牧師範，皆令官，主養馬，分在河西六郡界中，中興皆省，唯漢陽有流馬菀，但以羽林郎監領。。，。而遲，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、

”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。建康元年，日南的蠻夷一千多人再次攻打並燒毀縣邑，接著煽動九真的蠻夷，與他們互相聯合。。，。上在內宮，關通中外及中宮已下衆事。。，。衛尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。