"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。澄當時以煙灰塗在手掌上觀看洛陽的戰況，見在大群人馬中捆縛著一個人，用紅色繩索從背後栓著他的雙肘。。，。"房琬馬上命人迎接金師，自己又親自去。。，。　　後唐明宗　　後唐明宗皇帝微時，隨蕃將李存信巡邊，宿于雁門逆旅。。，。昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。常持一鐵鞭療疾，不以財物介懷，然好與鄉人爭訟，州縣不之重也。。，。

"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。和尚說："我是你的師傅，所以來救你，可照閻王的話去做。。，。

等到凶信傳來，詢問事情的根由，才知道那天正好是胡激死的日子。。，。當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。有一次蕭華去問李泌，李泌說："薛勝官運太低，很難作大官。。，。婦人說："我向吳景要命，其他的事我不知道。。，。

（出《三教珠英》）　　東晉義熙初年。。。有個男兒，向他傳授秘訣，說將來自己死了時，要戲誡家人不要入殓，過七八天就能複活，但這個男兒不久就死了。。，。每次在宴會上彈奏，都得到贊賞。。，。

再往下鋸二寸，便見流出來的全是血了。。，。門前人來人往，爭先恐後地拜訪他；山裏的大寺名僧，施主們卻懶得光顧。。，。；胡氏用心研究它的文字，如果遇到不能翻譯的，而應當讀梵語的字，就卷起舌頭模仿著念。。，。堂狀後帖黃，指揮公事，乃楊複泰。。，。

"刀者不能留意，遂斫數瘡，然後絕。。，。俄而異香滿戶，子雲喜曰："化佛來矣，且迎吾行。。，。

　　齊瀚　　東京玩敲師，與侍郎齊瀚遊往。。，。當晚天陰，室內沒有燈燭，過了一會，看見枕邊就象螢光蟲一樣的東西，發光飛旋，一會整個屋子都通明，連空中也象白晝。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、時石勒屯兵葛陂，專以殺戮爲威，沙門遇害者甚衆。。，。過了好長時間便說："可以坐在地上。。。

他的妻子崔氏，就是禦史安俨的姑母。。，。　　袁安　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣蔔工，問葬地。。，。　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。

和璞坐在松樹下，用手杖敲著地，讓侍從的人挖地深達幾尺，挖到一瓶，瓶裏都是婁師德給永公的信。。，。于洞庭湖中，有異物如雲冒舟上，俄頃而散，舟中遂失自信，不知所在。。，。竟然在裏面得到一套鐵制的小杵臼，杵長約有五六寸。。，。行爲放肆暴虐殘忍，巡察認爲他辦事能力強，上奏皇上任命爲雲陽尉，又因爲他搜刮錢財的事得到平反，任命他做了清強監察。。，。有一個人說他會用針刺治療，用針紮完，他的腳腫得更厲害了，連膝蓋以下也發燒腫脹，疼痛難忍，于是請病假，過了一百天被停了官。。，。

等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。伍寺之就化爲一只老虎，進入山中，現在不知在哪裏。。，。人問得應否？曰："未！"尋又張利貞主郡，卒于城中。。，。？！"仲覽平常就很看重這四個人，曾經到相面先生那裏去，相面先生都說這四個人都是貴人可當大官，又看了看仲覽說："你會因爲他們而發達。。，。

令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。。，。到了寺廟門口，鬼擋住門不讓他進去，高紙就打了鬼一拳，鬼發怒了，就把他拽落馬下說："這個漢子是最野蠻粗魯的人。。，。