有黃袍者謂文度曰："子無苦，夫壽之與夭，固有涯矣，雖聖人安能逃其數。。，。期年之後，漸漸滋茂，以至柱身通體而變，壞其屋上沖，秘藏不及。。，。己後因患病，見馬矢，辄流涎欲食，食之，與烏梅味正同，了無穢氣。。，。並且宣稱：三天期滿，就將進內殿。。，。那鬼跟著進屋去見崔氏，崔氏一見就驚訝的問道："你是何人？"那鬼便收斂起惡容對崔氏敘述說："我是窦十五郎的妾，窦凝要娶你的時候，把我和我的兩個女兒一起害死在車道口，我從不沒有辜負他，而他卻白白地殺害了我，他爲了娶妻，我可以離去，爲什麽忍心殘害我的性命，到這個地步。。，。？後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、

常爲呂湖蜃所鬥，湖之近村有程靈銑者，卓越不羁，好勇而善射。。，。即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。。，。只見女兒來到她的面前哭泣著說："女兒活著的時候，使用家裏的東西，沒有跟父母說就偷著拿走了，所以遭了這樣的報應。。，。

上面寫著："大禍馬上就要來了。。。因顧見徐光在松柏樹上，附手指揮，嗤笑之。。，。　　楊慎矜　　唐楊慎矜，隋室之後。。，。初南郡太守張悅得罪，鎖歸揚都，及湓口，琬赦之，以爲冠軍將軍，共綱紀軍事，袁顗既敗，張悅懼誅，乃稱暴疾，伏甲而召鄧琬。。，。

"即命追子良，嘉運辭去，璋與之別。。，。在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。他就問："有杜家的子弟嗎？"回答說："有。。。？這座寺廟現今仍在，但是凡人看不見。。，。當時有個品質惡劣的少年，對他的靈驗很驚訝，到後半夜，風急，把火投向長舒的房子上，投四次都滅了。。，。

道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。金剛神又舉起金剛杵威嚇他，稠禅師恐懼了，不得不吃。。，。三日後，甘美異于諸水，至今不變。。，。嘗有寺家不備火燭，佛殿被災；又有一寺鍾樓遭火，一寺經藏焚爇，殊可痛惜。。，。；

有一次選拔推薦官員時，隨著選官批注，來濟見了處約的名字，立刻拿起筆來說："可以滿足他的志向。。，。如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。袁安懷疑他們是神人，就把父親埋葬在書生指點的地方。。，。有頃，一人從西方，長丈余，執金杵欲撞，釣人皆怖散。。，。會公事之郡，獨沈氐與母孫氏在縣廨。。，。後代繁盛，綿延不斷，到底何時終了呢？只好歌詠以表感慨！"佛圖澄道："天回運轉無終期，天地不交將不支。。，。？！

趙逸說："我不懂得什麽善生之道，而是自然長壽。。，。　　張雕虎　　北齊末，監吏待诏張雕虎，未死一日前，騎馬在路。。，。"崔心懼久之，蓋言其日，既崔之忌日也。。，。

"明日沐浴，衣新衣，端坐合掌。。，。您只管自修節儉，以節儉諷勸皇上，用以教化百姓；只要自守忠貞，用以服務于君主，用以要求于別人，這樣，您就沒有時間去親自管理行政事務了。。，。；到王溥時一代接一代的家境就衰敗了，等到了安帝時，家裏就窮的沒有錢維持生活了。。，。果然象吳人所說，後來這鳥也不知道飛到哪裏去了。。，。奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人面獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。"說完之後，地獄的石門便關閉了。。，。

正趕上是炎熱的暑季，第二天那條魚就腐敗了。。，。　　僧紹明　　僞蜀大慈寺賜紫慈昭大師紹明，主持文殊閣，常教化錢物，稱供養菩薩聖像。。，。忽然一次馱著貨物出同州，遇到十幾個賊，行立便丟下貨物逃走。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗天祐年間，太原和尚惠照因爲夢見鎮州南三十裏廢相國寺中埋一鐵塔，特意前去探訪。。，。

少信奉三寶，年過耳順，笃業不衰。。，。有一比丘雲是禅林寺道弘，自雲："教化四輩檀越，造一切經人中像十軀。。，。故老相遇，捧袂而泣曰："後主驕淫，爲隋氏所滅，良可悲乎！"吾且泣不能已。。，。！"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。　　孔基　　會稽孔基勤學有志操，族人孔敞使其二子從基爲師。。，。從此庭院之中總是有一股奇異的香味，香氣非常濃，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱贊的。。，。