唐代天寶元年，唐玄宗追賜他爲金紫光祿大夫和太子太保，梁郡陵王肖綸爲他的墓碑撰寫了墓志銘。。，。裴氏和劉氏燒香向她禱告說："你如果得道成仙，再爲我們降下仙鶴，來洗刷鄰人的冤枉，不要使他因舉報不實而獲罪了。。，。既至，因願留采薪，都不計其價。。，。不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒郁結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。。，。

至今上虞人往往于山中見此案幾，蓋欲飛騰之兆也。。，。遂乘月閑步，約及一二裏，則見花木樓台殿閣，金戶銀關。。，。半路上，黃門使喜歡她的姿色，心裏想要挑逗她而沒有說出來。。，。"不一會兒麻姑的信使就來了，不見那使者，只聽他發出了聲音說，"麻姑我這裏向王遠君施禮了。。，。

過一會兒，就會有人給你送素色衣服來，你就可以穿上那衣服去了。。，。"古男子說："我和你們邂逅相遇，那能不留戀呢？我有一點兒萬年的松脂和千年的柏子，你們可以各分一半把它吃了，你們也該走出塵世。。，。？南東二璧（南東二璧原作雨璧東壁，據明鈔本改。。，。"明日安期先生果至，乘駿驎，著朱衣遠遊冠，帶玉佩及虎頭般革囊，視之年可二十許，潔白嚴整，從可六七仙人，皆執節奉衛。。，。

杜蘭香剛降臨張家的時候，留下玉簡、玉唾盂、紅火浣布，用這些仙器仙物作爲她登上真仙的證據。。，。、舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。。，。一旦暴雨後，有老叟負藥囊入寺，大呼曰："賣大還丹！"繞廊數回。。，。！牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。。，。、

"玄宗說："法師剛才曾經去過？"葉法善說："我剛從那回來，就受到陛下的緊急召見。。，。？"如其言而備焉，書生即選聖地，自晨穿井，至夕見水，士平眼疾頓輕，及得新水洗目，即時明淨，平複如初，十年之疾，一旦豁然。。，。他好學到這種程度，薊門的人都能說出他的事迹。。，。酒巡遍訖，先生忽以杯酒向東南噀之，衆客愕然怪之。。，。玄宗遽命玉笛吹而習之，盡得其節奏；然嘿不泄。。，。；

"于是皇上讓他們在道場院進行。。。"公輸般曰："吾不可以已，言于王矣。。，。相公只要找到愛女，何必苦苦害他。。，。"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。

劉備當時很不高興，後來果然被東吳打敗，十幾萬人只逃回幾百人，武器辎重丟得精光。。，。"即日诏遣監察禦史韋君，馳驿詣山尋訪。。，。肅宗爲太子，敕與太子諸王爲布衣交，爲楊國忠所忌，以其所作感遇詩，謗議時政，構而陷之，诏于蕲春郡安置。。，。孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。仙姑對鄭畋說："此後國家多難，人間不可久住了，我將到九嶷山去隱居了。。，。

性不喜裝飾，多曆旗亭，好酒故也。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。大仙說罷授給我五篇神藥仙方並告誡我說：'伏屍常會在初一十五的夜裏上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。。，。忽三青童降于其庭，謂法進曰："上帝以汝夙禀仙骨，歸心精誠，不忘于道，敕我迎汝受事于上京也。。，。"乃召羅公遠作法訖，持朱書照之寢殿戶外，後果得，具本末。。，。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但都沒堅持下去。。，。

"谌母說："年少之人，從什麽地方來，拜我爲母親，既然不是同類，不合乎大道。。，。如果道可以傳給別人，那人們都會爭著傳給自己的子女了。。，。

他年少喜好遊樂，托付的官員荒廢政事，有司上奏章彈劾，因爲不親自參與糾察，把他降職到東嶽任主事，退出真王的編制，掌管鬼神之師，五百年替換一次職務。。，。其中有一個人，就是丁約，雙臂被反綁在背後，一直往西走去。。，。

獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通遊八方了。。，。麟如馬形，五色有角，紫麟，鬃尾白者常在前，舉尾苕帚（帚字原阙，據明鈔本補）。。，。友人曰："有何邀迎？"答曰："仙侶當降。。。？遠近各方人士都很敬慕他的義氣，所以到四川遊覽的人很多。。，。他的學問精通內外，對佛教有專長。。，。夜將殘，兩個人起身辭謝說："大師不是平常人，我們都服了，願作您的弟子，不敢再寫詩了。。，。