”此後黃巾軍首先興起于東方，出兵征討，武庫兵器大部動用。。，。後來其至鞑死了，鮮卑人的抄掠入侵逐漸減少。。，。中平六年，靈帝駕崩，大將軍何進命令司隸校尉袁紹私下招募兵士一千多人，秘密駐紮在雒陽城外，又私自召喚並州牧董卓帶領兵將到京都，共謀誅殺宦官，雙方在南北宮門下對戰，死數千人，燒毀宮室，因此遷都長安。。，。年四十九卒官，諸儒共谥曰宣明君。。，。石城的人思念他，一起爲他建了祠堂。。，。

文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。五個女兒能夠遵守父親的訓誡，都有隱者的風範。。，。凡分析宇形，一般是從上部分起，左右分合，沒有從下部開始分析的。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。現在陛下的繼承人沒有確立，天下的人都在注目，然而陛下不去考慮社稷之計，一心想著微服外出的事情，恩愛寵幸用在使人惑亂的人身上，一心留意于並非正道的事情。。，。入山裏棲息，藏海上生活，由此和中原的宗族相區別。。，。

劉珍又撰著《釋名》三十篇，用來辨明萬物的名稱。。，。儒家認爲，葆旅是宮廷的象征，收斂是貪婪妒忌的象征。。，。

歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、至成帝時，裁撤內史，改由相管理民政，太傅改稱傅。。，。

當時和帝居住北宮，窦太後居住南宮。。，。時鍾離意爲瑕丘令，上書薦善行狀。。，。元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。上在內宮，關通中外及中宮已下衆事。。，。本注曰：《易》四，施、孟、梁丘、京氏。。，。、

拜諸侯王公之儀：百官會，位定，谒者引光祿勳前。。，。皇帝原來也沒有將孔僖等人治罪的意思，及至上書呈送皇帝，皇帝立刻下诏書叫不要問罪，任孔僖蘭台令史一職。。，。友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。。，。！太宗政治清平，刑罰得當，沒有去雪洗恥辱，發泄憤怒。。，。公卿以下官員的子弟共三百人，都戴素色憤和委貌冠，穿素色下裳。。，。永平中，爲千乘太守，政有異迹。。，。

”中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉居上西門外，妻生男，兩頭共身。。，。憲于是強請奪沁水長公主田，公主畏憲，與之，憲乃賤顧之。。，。各公主，每公主設冢令一名，官秩六百石。。，。這些都是金星靠近心宿、火星留守在太微垣的應驗。。。、郭玉說：“左手呈現陽脈，右手呈現陰脈，脈象中有男女差異，好像不是同一個人。。，。

故禮有其度，威儀之制，三代同之。。，。于寞國地處西城，距長史所在的地方有五千三百裏，距洛陽有一萬一千七百裏，管轄三萬二千戶：人口八萬三千人，能當兵打仗的有三萬多人0建武末年，莎車王賢強盛，攻打並吞並了于寞，將于寞王俞林遷到別處爲骊歸王。。，。元初二年，蒼梧的蠻夷反叛，第二年，他們就召喚引誘郁林、合浦的蠻人、漢人有幾千人攻打蒼梧郡。。，。、以步追之，勢不相及，所以曠而無功也。。，。封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。順帝即位，又相繼任命皇後的父親、兄、弟爲大將軍，地位相當于三公。。，。、

然而無名者希望藉助道術出名，皇帝通過禮待他們得到衆心。。，。至靈帝中平三年，武陵蠻複叛，寇郡界，州郡擊破之。。，。于寞仗著遭一點因而越來越驕縱。。。”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。