各以所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。三年三月二日辛亥，日有蝕之，在婁五度。。，。你們討論增加應該享受條祀的神只。。。到元封三年，武帝滅掉朝鮮，分別設立樂浪、臨屯、玄菟、真番四個郡。。，。、

高翔的曾祖父高嘉，以《魯詩》傳授元帝，官做到上谷太守。。，。水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。經歲無功，而匈奴轉盛，抄暴日增。。，。

高可敷玩墳典，起發聖意；下則抗論當世，消弭時災。。，。；到王莽輔佐朝政，想炫耀武力和德政，以安撫邊遠地區爲藉口，就讓翻譯將意思諷谕各羌族，要他們一道獻出西海的土地，從而開始將西海地區開辟焉郡，修築了五座縣城，邊境及西海的烽火台互相能夠看到。。，。開時爲官，南中焉商，閉掩爲征。。，。一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。

〖臨沅〗〖漢壽〗故索，陽嘉三年更名，刺史治。。，。靈帝下韶對他們作出處分，張恂、宗誠各以兩個月的俸祿抵罪，宗整被發配左校作勞役兩個月。。，。、大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、

倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百余國。。，。當時人說他：“活在世上不好的是做太常的妻子，一年三百六十天，有三百五十九天要齋戒。。，。舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。。，。時遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓，萬裏朝獻，故章、和已後，使聘流通。。，。、肅宗甚重之，數進見，論難于前，特受賞賜。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。

罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。昱自往問何以致雨，獲曰：“急罷三部督郵，明府當自北出，到三十裏亭，雨可致也。。，。’何況戎狄之人呢！一定要使羌胡安心，提防他們出現重大變故，容忍他們小的過錯。。，。！靈帝入葬文陵完畢，中常侍張讓等人共同殺死何進，雙方兵士在京城交戰，因此而死者數千人。。，。西域自己同中央大國中斷往來有六十五年，這纔重新來往。。，。是時，大司徒歐陽歙以事系獄，逾歲死。。，。

當下蠶室，乃歎曰：“我平王之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之余下見先君？”遂不食而死。。，。？案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。

後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。同鄉裏的人說他們：“膠和漆自認爲很堅固，比不上雷義和陳重。。，。

四年十月丙午，蜀郡越巂山崩，殺四百余人。。，。然而燕國人衛滿擾亂了朝鮮的風尚，自此風氣變得淺薄不同了。。，。而遲，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。

襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。五年，臣磐遣侍子與大宛、莎車使俱詣阙貢獻。。，。、輔上疏曰：“臣聞《詩》雲：‘彼徂者岐，有夷之行。。，。

趙苞率領兩萬步兵和騎兵，跟敵人對陣。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。北道向西翻遇蔥嶺，到達大宛、康居、奄蔡這些國家。。，。、