一旦有道士，龐眉大鼻，布衣褴褛，山童從後，擎柱杖藥囊而已，造詣王公。。，。經數年，血痢百日，至困而不死。。，。

大水彌漫，汪洋浩渺，人們遠遠地望見道士正在水上，他坐著一只大瓢，伸出兩手捂住耳朵，大聲喊著："水聲和風聲怎麽響得這麽厲害呀！"只見他在水上漂漂蕩蕩地遠去了，誰也不知道他去了什麽地方。。，。！快到深山時，忽然有一個怪物象野人一樣。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。

道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。其余的人都自首說："欲要上廳，忽然看見兩個甲士幾丈高，瞪著眼睛叱責。。，。（出《錄異記》）　　唐玄宗在藩邸時，在他寢室的牆壁上有蝸牛形成了"天子"的字樣。。，。　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。"妻子又追問他說；"小奴是個庸下的人，怎麽敢這樣？"簡易說："人世間是分貴賤的，冥府裏全都一樣。。，。；？

貴人將安居遍至諸地獄，備見若楚，略與經文相符。。，。珰家在坂怡村，去寺三十裏，無人遣取。。，。

往常派六師督錄使者，在人間，記載各自所作的善行惡事，來檢查驗證。。，。"嚭乃登余杭之山，呼之曰："公孫聖！"聖即從上應曰："在。。，。！諧即爲營齋，並接屍還，葬建康覆舟山。。，。尋而又上台，山路之半，遇一老僧。。，。

我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。他就叫來了一些人，拿著挖土的工具，突然闖入玄機的後院，把綠翹的屍體挖了出來。。，。

　　左營伍伯　　唐南康王韋臯鎮蜀時，有左營伍伯，于西山行營，與同火卒學念金剛經。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。甯勉官到禦史中丞，後做了清塞副使。。，。景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。，。那個大力士小夥子最後沒有打贏，結果逃跑了。。，。

于竹葉上大書"道士王挑杖奉谒。。。"因問院大夫何姓名，雲："姓李名某。。，。走了兩天，來到深山極爲險峻的地方，什麽也沒見到。。，。不覺大品忽自出外，闵驚喜持去，周氏遂世寶之。。，。

何群是滑地人，世代都作本軍的要職，何群少年時就很凶險，親戚們都遠離他，于是他就西走進京想謀個中等官職，西門就接納了他。。，。時將兵，猶禁諸軍漁捕，有竊爲者，中夜猛獸必來欲噬之，有弟子戲截蛇頭，來詣法和，法和曰："汝何意殺蛇？"因指以示之，弟子乃見蛇頭齚袴裆而不落。。，。？自是僧不敢毀其堂，且用旌十光之易也。。，。那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。又呂猗母黃氏，痿庳一十余年，靈去黃氏數尺而坐，瞑目寂然，有頃，謂猗曰："扶夫人起。。，。

主管說："夢到您變成羊，我親身殺割，本來我不願這樣作，但被人指使控制不了自己不得不這樣做。。，。其文書具言：明年五月及第；又某年平判入登科，受鹹陽尉；又明年登朝，作某官。。，。；《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、若不堪難忍之痛，以致頓斃，朕亦何顔自處。。，。

有個和尚說："從今十年以後，你還會回去，也會當重要官職。。，。從他家弘農村到安西，有一萬多裏遠，因爲他能日行萬裏遠又返回來，所以稱他爲"萬回"。。，。