上次的動亂爲時不遠，臣子確實感到憂愁。。，。翊世因他的功勞未受到表彰，以接受職位爲恥，因而自己彈劾自己而回鄉。。，。是故先帝雖有聖明之姿，而猶廣求得失。。，。張奂安穩地坐在帳篷之中，安定自若地給弟子講解經典，軍中人心稍定。。，。從博士郤仲信學《春秋圖緯》，又詣太學受《五經》，京師長者李膺之徒爭從之。。，。

到攻破張角後，傅燮因功勞多而應該受封，趙忠上言說他的壞話，靈帝仍能識別傅燮的話，因此沒有對他加罪，但也沒有加封賞，讓他擔任安定都尉。。，。卓謀之于邕，邕曰：“太公輔周，受命剪商，故特爲其號。。，。官度之敗，審配二子爲曹操所禽，孟岱與配有隙，因蔣奇言于紹曰：“配在位專政，族大兵強，且二子在南，必懷反畔。。，。知道您同樣待我，纔發自內心對我訓誨。。，。故其行也，則濡足蒙垢，出身以效時，及其止也，則窮棲茹菽，臧寶以迷國。。，。衆人呼出的氣可以吹走山，蚊子聚多了聲音也會像打雷一樣，大概驕奢放縱便是由此産生的。。，。

他豈不知守節必然觸禍，而是恥于政權傾危有傷于國家重任啊！我們看他所發的嚴正論議，他給梁冀前後所寫的信，雖然失去了決勝的良機策劃無法實現，仍然念念不忘舍身成仁。。，。！黨聰惠，善《史書》，喜正文字。。，。

昔趙宣子朝登韓厥，夕被其戮，喜而求賀。。，。劉表又寫信給袁尚進行勸解，袁譚、袁尚都不肯聽從。。，。、外曹不明白，只有楊修說：“雞肋，吃則沒什麽東西，放棄又可惜，公已決定回去了。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；

劉璋立刻派法正率部隊迎接劉備。。。康薨，子赟嗣，建安十二年，爲黃巾賊所害。。，。何敞給宋由上奏記說：“何敞聽說事君之義，在于進想著盡忠心，退想著補過失。。，。若棄其境域，徙其人庶，安土重遷，必生異志。。，。憲擅權驕恣，骃數谏之，及出擊匈奴，道路愈多不法，骃爲主簿，前後奏記數十，指切長短。。，。

無論是官員，還是有識的士人，無不憂懼，認爲除非明智雄強之士，怎能夠平定禍亂！自起兵以來，至今已三年，各州郡互相觀望，沒有努力作戰的業績，而私下裹相互間爭執不休，增加了互相的不信任。。，。！惟有陳蹇進退之節必定可以度量效法。。。”又熒惑守亢，裴回不去，法有近臣謀亂，發于左右。。，。時會者四方名士郭林宗等數十人，聞之，疑其也，乃選能言語生茅容輕騎追之。。，。張舉稱“天子”，張純稱“彌天將軍安定王”，向各州郡傳送文書，說張舉要取代漢朝，讓天子退位，命公卿來迎接。。，。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯荀或，是國家的重臣，德行遍及華夏，已經到了軍隊的駐處，便于和臣一道進軍，宣示朝廷命令，用威德鎮撫敵寇。。，。