半夜時，他聽見寢室中有人說話的聲音，便慢慢地起身過去仔細傾聽，原來是群鵝在說話。。，。及撤被視之，唯殘枯骸，余化爲水矣。。，。民家孩子數歲，忽遍身腫赤，皮膚炮破，因自語曰："汝家無狀殺我，刳剔腹中胃，置于火上。。，。于是觀主命薪以焚之，臭聞十余裏。。，。一更，妻起靓妝，令婢鞍馬，臨階禦之。。，。

"性酷嗜佛法，常置僧于第，陳列佛像，雜以幡蓋，所謂道場者。。，。有一天，李娃對公子說："與你相交一年了，還沒有懷孕，常聽說竹林神有求必應，很是靈驗。。，。（出《嶺表錄異》）　　蚊母鳥，形狀象鹢（一種像鹭鸶的小鳥），嘴大而且長，從魚塘中捕魚吃。。，。"詢問搬到了何處，說："不清楚她的新住處。。，。

有位穿紅衣服戴紅帽子的人大聲宣布道："蚍蜉王對你十分惱怒，說你穿著儒者的衣服，讀儒家的書，不好好反省以往的言行，卻一味逞能竟敢犯上，決定把你交給三公的官員議處。。，。小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當爲鳥祟，或以血點其衣爲志，或言産死者所化。。，。崔生作了一首詩的末句是："恰似傳花人飲散，空床抛下最繁枝。。，。等胡人走了以後，太學中的一些學生知道了這件事，都來對陸颙說："那些胡人都貪財不惜命的，爲爭奪鹽米這樣的小東西，都會相互殘殺，難道竟肯犧牲黃金和絲綢送給別人嗎？再說太學中學生很多，爲什麽單單厚待你呢？您可暫到郊外藏身，以避免他們再來。。，。？至則心下微溫，舉之良久，氣稍通。。，。

後來，她又拿來羽毛衣迎接三個女兒，也都飛走了。。，。（出《九江記》）　　齊國的王奂從建業去江陵，走到江州，船停泊在岸邊。。，。

母令小女再拜，求傳十曲，亦備得之，至暮訣去。。，。只關著一扇門，有一位少女，正把手放在一個梳著兩個環形發髻的侍女的肩上站在那裏，姿態容貌非常漂亮，在當時簡直找不出第二個。。，。

有人說："把病人身上的虱子放在床前，可以預測病情。。，。　　費長房　　汝南有妖，常作太守服，詣府門椎鼓，郡患之。。，。又說道路相隔遙遠，風煙阻隔，話說得很痛苦，語氣也哀傷，又不讓淳于棼來看望他，說是在丁醜這一年，才能與你相見。。，。劉金從此就特別地對姚景寵信和提拔，並把女兒嫁給了他，姚景最後終于做了大官。。，。鎮將李璠主其事，璠武人也，聞之以爲妖，且率徒親斬之，下斧而流血雨迸，腥氣薄人，亦心動而止。。，。

今昭州平樂縣（出《洽聞記》）　　郭仲産的《湘州記》上說，平樂縣西面七十裏處，有座榮山，山上有不少木客，形體像小孩，他們也能唱歌、哭泣，衣服褲子跟常人沒有什麽不同，而他們的行蹤不定，難以發現。。，。、天神言："汝雖有志，意（明抄本意作"竟"。。，。楚國南邊的炎人國，他們的父母死了，就把他們身上的肉刮下來扔掉，然後只把骨頭埋了，就可以成爲孝子了。。，。走出城郭以後，心裏很舒坦，就象籠子裏的飛禽和檻欄裏的野獸得到自由一樣，沒有人能懂得我的心情。。，。爲什麽看不見以勤修福德來解除災害，卻想要靠殺罰來消除禍害呢？這是宰相姚文崇違背了正常的調理方法造成的。。，。？"生本性雅淡，心猶疑懼，忽見鳥語，愕然不敢進。。，。

他很會阿谀，侍奉在田令孜手下，令孜很寵愛他，派他做左軍使。。，。使者回來向太上皇奏報了見貴妃的經過，太上皇帝不免歎息傷感了好半天。。，。由是凶肆日假之，令執繐帷，獲其直以自給。。，。"題其篇曰《明月三五夜》，其詞曰："待月西廂下，近風戶半開。。，。倚馬說："我在兒童時代，就聽人家吟誦過師丈堆雪爲山的詩，現在還記得。。，。

如果是君子，天性聰慧機變靈巧，每每因爲防備海鶴這種禍患，而經常用木頭刻成自身的樣子，有時數量達到數百，把它們放置在荒郊野外的水邊上。。，。　　徐　仲　　福州，唐貞元末，有村人賣一籠龜，其數十三。。，。夜裏有一個人，身高九尺多，穿黑色衣服，戴著高高的帽子，呼喊聲驚動了附近的人。。，。　　張　華　　張華有白鹦鹉，華行還，鳥辄說僮仆善惡。。，。吾此居近太行，怪物所生也，將非山精野魅乎？盍擊之？"于是投以磚石，女既斷舌，不能言，諸生擊之，竟死。。，。？

"高公歎息說："朱八文章的文采已到這種程度，卻還沒有禦去官職，配做引駕大師的還能有誰呢？太委屈了！太委屈了！"倚馬說："扶風的二哥，被偶然的情況牽制（指自虛所乘的馬，拴到了柱子上）。。，。？！名曰髯公，俗曰髯麗，一名髯狎。。，。

國王哭著說："我們國家將有災難，就在旦夕之間降臨，不是驸馬就解救不了我們。。，。現在我在師丈面前念一著劣詩，且看怎麽樣。。，。