自從沿邊設立要塞，已有一百余年，並不完全用土築牆，有的利用山岩，有的利用石木，有的利用山谷，有的利用水峽，稍加連接增補，征發士兵、刑徒修建，長年累月，用去的勞力經費，無法計算。。，。、”荀卿曰：“將死鼓，禦死辔，百吏死職，士大夫死行列。。，。于是百姓們相互誣指對方用巫蠱害人；官吏則每每參劾別人爲大逆不道。。。；　　[6]朱博又奏稱：“漢家舊例，設置部刺史，官秩較低，但獎賞豐厚，前程遠大，因此人人勸勉立功，樂于進取。。，。等到淳于長將回封國，王立的嫡長子王融，請求淳于長把車輛馬匹送給他，淳于長讓王融捎回贈送給王立的珍寶重禮。。，。

向使福說得行，則國無裂土出爵之費，臣無逆亂誅滅之敗。。，。北海郡人逢萌對朋友說：“君臣、父子、夫婦之道都廢絕了，再不離開，大禍臨頭。。，。、項梁對軍官們說：“陳勝首先起事，作戰不利，不知去向。。，。凡武帝生前出巡到過的郡、國一律建廟祭祀，與高祖皇帝、太宗皇帝一樣。。，。、而今齊的田氏宗族勢力強大，以東海、泰山爲依靠，黃河、濟水爲屏障，南面臨近楚，百姓多狡詐善變，您即使派遣幾萬人的軍隊去征伐，也無法在一年或數月的短時間內攻下。。，。、

　　　　孝元皇帝上初元五年（丁醜，公元前四四年）　　春，正月，以周子南君爲周承休侯。。，。禮教的推行，用不著逐家拜訪，也用不著見人就去勸說；只要賢能的人在位，能幹的人盡忠職守，朝廷尊重禮儀，文武官員相敬互讓，道德的行爲，從內心發展到體外，從最近的人開始，然後人民才知道誰作爲榜樣，努力效法，不知不覺中，善行日益增加。。，。；廢除南越國原有的臉上刺字和割鼻子的刑罰，使用漢朝法律，比照內地諸侯。。，。

四年（甲子、4）　　四年（甲子，公元4年）　　[1]春，正月，郊祀高祖以配天，宗祀孝文以配上帝。。，。、秦國付出千辛萬苦而趙國坐收其利，即使我們強大也不能這樣從弱小手中奪取利益，何況我們本來就弱小無法與強大秦國相爭。。，。

如今派遣使者，奉天子之命，護送外族商賈，勞動衆多中國官員士兵，跋涉危險艱難的路程，使所倚賴的中國人罷憊，去爲無用的外族效勞，這不是長久之計。。，。獨可以計久遠，子孫爲臣耳；然恐陛下不能爲。。，。；

上以爲任安老吏，見兵事起，欲坐觀成敗，見勝者合從之，有兩心，與田仁皆要斬。。，。”蘇代勸道：“趙國一亡，秦王便可以稱王天下了；那時武安君白起將列入三公高位，您能甘心在他之下嗎？即使不願意屈居其下，也不得不如此了。。，。；？　　[1]春季，正月，平帝在明堂對遠近祖先進行大合祭。。，。豫讓用漆塗身，弄成一個癞瘡病人，又吞下火炭，弄啞嗓音。。，。國或貧小不能食，或桀黠不肯給，擁強漢之節，餒山谷之間，乞丐無所得，離一、二旬，則人畜棄捐曠野而不反。。，。、

　　武益愈，單于使使曉武，欲降之，會論虞常，欲因此時降武；劍斬虞常已崐，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪。。，。；　　[4]冬季，十月，十一只鳳凰飛集杜陵。。，。

黃霸治理地方，既雜且細，開始時似乎繁瑣細碎，黃霸卻能集中力量貫徹推行。。，。如果政治偏離正道，失去了綱常，則會江河泛濫成災。。，。上天降下災害變異，含意十分深遠，難以明見。。，。

正在此時，烏桓派兵襲擊居于匈奴東部邊疆的姑夕王，獲得大批人口，單于很惱怒。。，。宜遣使者吊問，輔其微弱，救其災患；四夷聞之。。，。；黥布便前往求見，這時黥布的部衆已達數千人。。，。

　　[2]匈奴呼韓邪單于前來朝見漢宣帝，二月回國。。，。诏忠等留衛單于，助誅不服，又轉邊谷米，前後三萬四千斛，給贍其食。。，。而今汝水、颍水騰漲漫溢，與雨水一起肆虐，給人民造成危害。。，。、’今君不命子，則子無所受韓君也。。，。