教倉有廳堂臨江，景色非常美麗。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。"忽一夕，有一梵僧，排戶而進曰："和尚速作道場。。，。師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。不一會就出來了，兩個人相見以後很高興，都訴說著生平的事。。，。然莫曉詩之意義，亦無計遂其款曲。。，。

诘曰："舟無糗糧，何以爲食？"叟曰："菱芡耳。。，。？敬信佛教，不吃葷，常常念金剛經。。，。闵的乳名叫"棘奴"，佛圖澄原先所說的"棘子成林"，指的就是他。。，。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。"有人急忙去告訴了張行儒，張行儒聽了非常恐懼，便叫權師去。。，。

命工磨拭，光可鑒物，挂于台上。。，。（出《野人閑話》）　　趙尊師本是遂州人，能用飛符給人治病，在鄉村住了多年了。。，。走到渭南縣以東的時候，他騎的馬受驚狂奔控制不住。。，。僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？

孫光憲與承真相識，竊得窺其秘緯，題雲黃帝陰符，與今陰符不同，凡五六千言。。，。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。彥通先知之，遂投城下，賊拔刀以逐之。。，。大師質甚陋，好以酒肉爲食，常以穗裘，盛暑不脫，由是蚤虮聚其上。。，。

無是非常恐懼，便把夜裏在橋下聽到的事情告訴了妻子，妻子聽了也非常恐懼害怕。。，。到了汾州，王弘與司馬毛公面對面的吃飯，不一會王弘呵叱他下去，砍了他的頭。。，。泣告其母，阖門大駭，念其隱語，杳不可知。。，。

"現在荊州許多和尚中，再也沒有吃藥的了。。，。老人曰："此弄初成，吾嘗尋之，其間音指稍異此。。，。　　張絢　　梁武昌太守張絢，嘗乘船行，有一部曲，役力小不如意，絢便躬捶之，杖下臂折，無複活狀，絢遂推江中。。，。有一天突然病死，死時覺得是被很多羊懸吊起來，象他平時殺羊一樣，兩只羊抓手，另外的羊抓腳，其中一只羊拿著刀刺他的脖子，出了幾鬥血死了。。，。

使者打開滕檢年紀的冊子，說："算壽命還有三十年，意外地被惡鬼所纏，現在打發他回家。。，。然而夜光由于貧窮不能西去長安，心中怏怏不樂。。，。其榻前有熨鬥，忽跳擲久之，宗闵異且惡。。，。亂罹之後，有貧民刮金，鬻而自給，迨至時甯，金彩已盡。。，。後來他搬家到別處去了，也不知到底去了什麽地方。。，。不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。