這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。忽一日亭午，有道士至衙門，自雲從峨眉山來，欲谒武。。，。這個鎮的鎮將聽說後氣憤地說："當今南北交戰，到外都是間諜。。，。

）接蕭岑二相自言，二相叱之曰："知公好蹤迹，何乃躁求！"袁慚退，因于路旁樹下休息，有二黃衣人見而笑之。。，。！彼已來迎，公若不出，必不敢升公之堂，慎不可下。。，。

（出唐《高僧傳》）　　唐朝潤州攝山棲霞寺和尚智聰，曾經住在揚州的安業寺。。，。蛛躍出，緣虺之腹，咀內齒折二頭，俱出絲而囊之，躍入穴去。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝绛州南孤山隱泉寺和尚徹禅師，曾出行，遇見一個生癞的人在洞穴中。。，。坐事被系，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。。，。"于是對老母說："放你七日先回去，經寫完了再來，因爲你有善念，才能得活"。。，。禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。

他打開被看見了蛇，非常吃驚，用刀子砍殺了那條蛇。。，。"延貴在那裏呆了很長時間，又問他有沒有需要的東西。。，。他說：'不要驚動皇上，使皇上挂念。。，。還有一百多只小黃龜跟在它的後邊。。。屠夫把這事向店家的人報告了，店家的大人小孩都不認爲這裏有什麽迹象，就讓屠夫殺了這只羊，把羊肉放到鍋裏煮。。，。

有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。（出《嘉話錄》）　　劉禹錫曾說："官職不是生前定的，爲什麽叫真宰相呢？"永徽年間，盧齊卿身死，到蘇醒後，說見到他的舅父李某，做了冥府的判官，有一個府吏查閱案卷說："宇文融應該當宰相。。，。？澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。

相公說："人的疾病確實有不可識別的。。。後來被他的部下說壞話誣陷編造了罪狀，把霍某關進監獄，報告使府請求殺了他。。，。

"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。因臥，頭指北方，足指南方，以手承頭，右肋在下，遂亡。。，。以後就逃跑了，于是他造了一個小觀音像，用香匣子裝著，出門就頂戴奉侍終不舍離。。，。"後來，在泗州的普光寺有個梵氏戒壇。。，。

個個長有鈎爪鋸牙，身高有天人的兩倍。。，。他不再感到疼痛，試著起來，走路又象先前一樣。。，。

青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。惟燕的船上有吳地的绫幾百匹，害怕被賊搶走，于是就拿著一短劍，到船的前面吟誦真經，三更以後，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。。，。法和平息了任約的軍隊後，便回報湘東王說："侯景自然而然就會平息的。。，。故老相遇，捧袂而泣曰："後主驕淫，爲隋氏所滅，良可悲乎！"吾且泣不能已。。，。！"父許之，由是虔潔焚修，夙夜無怠，經數載，倏爾能言，抗音清辯，超于群輩。。，。

"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能制服的。。，。？故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。亦吟哦良久，然莫曉誰人所制也。。，。