情苟不佚，何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實。。，。！夫雲台者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。。，。、任座的高尚行爲，史魚的激勵節操，大概都不能超過他。。，。當時見到戰車的人相互談論說：“谶語說漢第九代時將會使北狄退卻千裏，難道說的就是這件事情嗎？”到這時候，果然開拓了疆域。。，。？肅宗建初元年，安夷有位縣吏搶了卑湳種羌人婦女爲妻，這位婦女的丈夫殺死了縣吏，安夷長宗延追趕他們追出邊塞，同一部族的羌人害怕被殺，就一同殺死了宗延，並且與勒姐和吾良兩個部族聯合進犯邊界。。，。

天竺國又叫身毒，在月氏的東南，距月氏有幾千裏遠。。，。建武二年，騎都尉弓裏戍將兵平定北州，到太原，曆訪英俊大人，問以策謀。。，。天子以問大司空窦融，以爲賢父子兄弟相約事漢，款誠又至，宜加號位以鎮安之。。，。民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、

秦朝吞並天下，用武力使蠻夷歸順，這纔開拓嶺外的土地，設置南海、桂林、象郡。。，。、宣帝黃龍元年，未央宮中雌雞變成雄雞，但不會啼鳴，不生雞距。。，。以《太初曆》考太初元年盡更始二年二十四事，十得晦；以新曆十六得朔，七得二日，一得晦。。，。；方軍師在外，且可如元年郊祀故事”。。，。大漢開辟基業，高祖建立功勳，殺死白虼，頭頂聚集濃厚的雲氣，五星聚集在東井，高祖提劍呵責殘暴的秦朝。。，。

或以敬謀告建，建不信，曰：“我無罪，王長史何爲欲殺我？”旦日，建從官屬數十人詣敬。。，。？飨射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難于前，冠帶缙紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計。。，。或開末而抑其端，或曲辭以章其義，所謂“民可使由之，不可使知之”。。，。八年四月樂成王黨，七月樂成王宗皆薨。。，。男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。安帝水初元年，蜀郡三襄種夷同邊境外的汙衍部族合兵三幹多人反叛，攻打蠶陵城，殺害官吏。。，。

〖嚴道〗有邛僰九折坂者，邛郵置。。，。而先零、卑湳並皆強富，數侵犯之。。，。、诏太常、大鴻胪與諸國侍子于廣陽城門外祖會，飨賜作樂，角抵百戲。。，。、又派車騎將軍馮輥攻打武陵蠻，使他們全部投降潰散。。，。第二年，史充獲罪被征召，代郡太守昊祉接任校尉。。，。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以區區之身，試于不測之淵乎！朝廷貪慕名德，曠官缺位，于今七年，四時珍禦，不以忘君。。，。？！

臣愚笨才低，不是宰相的資質，空受俸祿，終日小心謹慎，臣情願辭去官職，以職位給夷吾，上使天上日月五星光明昭著，下可滿足全國百姓的願望，使微臣能夠抵償罪責，免去災禍。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、其中二十七處爲王國相，七十一處爲郡太守。。，。