日月之位在中央土壘南邊通道上，日在束，月在西，北鬥之位在北邊通道的西側，都分別設置神位，不在群神行列之中。。，。”賢以問且運，且運曰：“廣德女婿，至親，宜出見之。。，。

各國的國王原先都是馬韓種族的人。。。金城太守郝崇追趕迷吾，在荔谷交戰，郝崇的部隊大敗，郝崇只身騎馬得以逃脫，死者達兩千多。。，。其冬，零陽蠻五裏精夫爲郡擊破從，從等皆降。。，。右丞代理印绶，以及紙筆墨等財用庫藏。。，。

譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。匈奴賦稅繁重嚴刻，各國設法忍受，到建武年問，他們都派使者要求歸屬漢朝，情願請派都護。。，。爲您考慮，不如撤去各郡的部隊，要每人拿出幾千錢，二十個人合起來買一匹馬，這樣，可以不用镗甲，馳騁輕裝部隊，用上萬騎兵部隊．追逐幾千敵虜，尾追攔截，敵虜自然無計可施。。，。所以禮有自己的法度，顯示威儀的規定，夏、商、周三代都相同。。，。、

會曹操平河北，閻柔率鮮卑、烏桓歸附，操即以柔爲校尉。。，。、；十四年後，義渠入侵秦國，到達渭水南岸。。，。；太常史官用儀器進行了實測，現行官漏的誤差已經達到了三刻。。，。而芳以自歸爲功，不稱匈奴所遣，單于複恥言其計，故賞遂不行。。，。赤道在天空中居中，其上每處距離北天極都是九十一度，它不是日月的行道，卻用它來度量日月的運行，背離了日月運行的實際情況，所以會出差錯。。，。

另外，聽說前面在金商門召見議郎蔡邕策問國事，但派中常侍曹節、王甫等人帶诏書去說明皇上旨意。。，。、作《矯世論》以譏切當時，而徙入山中，覃思著述。。，。

譯文：自從太初元年開始頒行《三統曆》以來，已經施行了一百多年，根據曆法預先推算的天象稍稍落後于實際發生的天象，實際發生的合朔時刻往往早于曆法推定的朔，實朔有時落在了曆譜中的晦日，有時在曆譜中的朔日也能見到月亮。。，。明年，漢遣將兵長史王林，發涼州六郡兵及羌胡二萬余人，以討涿鞮，獲首虜千余人。。，。夏後爲政有德，作爲天文官的昆吾也位列天神。。，。

從前太宗恢複魏尚的雲中太守職位，哀帝派人到龔舍家拜授他爲太山太守。。，。會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之，笃于獄中爲诔，辭最高，美帝之，賜帛免刑。。，。

他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。長房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭，長房曰：“還它馬，赦汝死罪。。，。推天正朔日，置入蔀積月，以蔀日乘之，滿蔀月得一，名爲積日，不滿爲小余，積日以六十除去之，其余爲大余，以所入蔀名命之，算盡之外，則前年天正十一月朔日也。。，。哀牢位于西南，距洛陽有七千裏，顯宗在那裏設立哀牢、博南兩個縣，將益州郡西部都尉所管轄的六個縣劃出來，合爲永昌郡。。，。、

太守道德淺薄，想委屈您擔任功曹，光大輔佐當今朝廷，怎麽樣？”法真說：“我因爲您待人有禮，所以敢將自己等同于賓客。。，。？然而百姓遭遇不可避免的災難，羌人各部族沖亂境內，郡縣遭遇戰爭饑荒二十多年。。，。熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。樊阿照著他的話去做，活到一百多歲。。，。

後來牢山腳下有一對夫妻，又生下十個女孩，九隆兄弟都娶她們爲妻。。，。自雲少嘗笃病，三年不愈，乃谒太山請命，行遇道士張巨君，授以方術。。，。幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。”先唱，五音並作，二十五阕，皆音以竽。。，。宣帝時代，正好呼韓邪前來投降，所以邊境的百姓得到安甯，內外成爲一家，百姓得以休養生息六十多年0到王莽篡位，改變匈奴的稱號，無休止地消耗騷擾他們，單于這纔背叛。。，。