"而果在禦前久矣，夜光年不能見。。，。翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。"孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇，並對他說："這上面寫的是修道的要點，四十年才可以傳授一個人。。，。"王母持杯，穆天子歌曰："奉君酒，休歎市朝非。。，。乃與德祖庭中步月，中夜謂德祖曰："我太極仙人也，以子棲心至道，抗節不回，故來相教耳。。，。

"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。謝端認爲這是鄰人幫他做的好事。。。他尤其擅長注解經典，糾正書中的謬誤。。，。又囑暹以身後事曰："吾卒後，爲素棺，漆其縫，將至先瑩，與女子皆袝于墓。。，。弟子既齊物、尹愔，睹真仙下降之事，秘而不言。。，。、

昭潛于古殿之西間，及夜，風清月皎，見階前有三美女，笑語而至，揖讓升于花茵，以犀杯酌酒而進之。。，。曹操下令逮捕左慈，左慈鑽進羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原數，果然多出了一只，知道左慈變成了羊。。，。"遂持刀禁咒，繞宅尋索，果于門側得生。。，。

唐開元年間，潘尊師對第子司馬煉師說："陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。。，。神人就對我說：'你聽說過韓衆嗎？'我說聽說過。。。？長安東市酒肆姚生，與其友善，時往來其家，則飲酒話道，彌日累夕。。，。于是鄉裏的人替他收屍，把他埋葬了。。，。"詩寫成之後，傳抄的人沒有不稱賞的。。，。

"遂令取一青竹，度如人長，授之曰："君持此入城，城中朝官，五品以上、三品以下家人，見之，投竹于彼，而取其女來。。，。、直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。

賴其有索，人雖無傷，物則蕩盡。。，。武帝出生前，景帝夢見一只紅色的豬從雲中降下來，一直進入宮內的崇芳閣。。，。"慎微爭奪他的兒子沒有爭奪過來，妻子舉起他兒子向盤石摔去，腦漿迸裂。。，。奈何以妖術致之萬裏，而娛人之視聽乎？朱李尚在，其言足徵，何諱乎！"敬伯盡言之，且曰："當此之時，敬伯亦自不測。。，。？！後來人們到山裏去找他，桓良看見了他。。，。等到丹煉成了，又過去二十多年。。，。

偶一日沿溪獨行，忽得美蔭，因憩焉，神思昏然，不覺成寐。。，。侍女說："你們是什麽人？爲什麽忽然來到這裏？"二人詳細地把實情告訴了侍女。。。？劉曾經對劉瞻說："我一定不能考中，就到山野隱逸。。，。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉別耳。。，。汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。

從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。到七月七日，乃修除宮掖，設坐大殿。。，。麟文者，錯雜衆寶以爲席也，皆爲雲霞麟鳳之狀，昭王複以衣袖麾之，舞者皆止，昭王知爲神異，處于崇霞之台，設枕席以寢宴，遣人以衛之。。，。帝王處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術則非。。，。

等到買了棺材、雇車運送、擡埋完畢，剛好花費了三千四百文。。，。、正見恭慎勤恪，執弟子之禮，未嘗虧怠。。，。劉徹就開始背誦從伏羲以來一些聖賢的著作，包括一些論述陰陽五行和曆代的著名國策論文，背了幾萬字的文章沒有遺漏一個字。。，。"過了一會兒，七娘把紙貼到牆上，晚上紙月亮上就有奇異的光自行發出，清清楚楚地照亮全室，連細小的毫毛都能分辨出來，晦之驚歎不已，猜測不出怎麽回事。。，。墨子就偷偷看，發現身邊有一個人，就立刻起來問那人："您是不是這山嶽中的神靈，特意來超度我成仙的呢？如果是，那就請您等一會兒，對我教誨傳授一些修道的訣竅吧！"那位神仙說："我知道你誠心修道，所以特地來見你。。，。？！"良久，高力士奏曰："葉尊師入。。，。

後至唐貞元中，湘潭有一媪，不雲姓字，但稱湘媪。。，。一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙箫管弦鳴，互相唱和。。，。"燕公大駭曰："填之可乎？"泓曰："客土無氣，與地脈不相連，今總填之，亦猶人有瘡痏，縱以他肉補之，終無益。。，。？她也是由氣凝聚成的真人，與道合爲一體，不是禀承凡胎肉體而化成之形，是西華少陰之氣。。，。"于是同船而行，另外談一些平生相隔闊別的事情。。，。有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。。，。

三十日父不還，兒乃欺其母曰："父不還，我去矣。。，。而與人談論，能隨機應變地回答問題，也夠神的了。。，。衣有文采，又非錦绮，光彩耀目，不可名狀，皆世之所無也。。，。那裏面不到幾丈寬，又不能攀援，形勢已經緊急了。。，。