（出《耳目記》）　　唐代會昌年間，有個叫王瑤的人擔任恒州都押衙。。，。等到舜派大禹疏導江河，祭祀大山的時候，大禹走遍了天下，唯獨不到羽山一帶。。，。生告其師，師出戶觀之，集諸生謂曰："吾聞夫子曰，木石之怪夔魍魉，水之怪龍罔象，土之怪墳羊。。，。有時跟朋友一起出去遊覽飲宴，在那雜亂紛擾的地方，別人都吵鬧起哄，沒完沒了，好像都怕表現不出自己，因而個個爭先恐後，而張生只表面上逢場做戲般敷衍著。。，。後五日，忽有車騎數十人至漁者所。。，。

"自虛曰："今夕何夕，得聞佳句。。，。于是沿著線往下挖，挖了不到數尺，果然有一只蛴螬（土蠶）約有一尺多長，蹲在那裏，金錐就在它的脖子上。。，。"生不覺下榻整衣，隨二使至門。。，。其罪一也，又何疑焉？"僧慚而退，回顧，見漁者化爲大鼋，入淮，亦失草庵所在。。，。？密隨之，到天津橋，料其無由至台。。，。忽有一天，康義誠可憐這個仆人衰老了，就詢問他的姓氏，說姓康。。，。

第一件，取同姓子女入宅，于是爲魏極力鍛成大獄。。，。宮裏的人，直到貴妃，全都稱呼鹦鹉爲"雪衣女"。。，。"（出《感應經》）　　《博物志》上說："蜓（俗稱壁虎），用器皿飼養它，給它朱砂吃，全身通紅。。，。明日，女告父，命僮逐其迹，出舍數十步，至古木下，得一穴而繩貫其中。。，。

到了半夜，月亮升起來了，從窗縫中斜照進來。。，。，軍中十幾個人在體形外貌、體力方面，都比不過他。。，。、（出《嶺表錄異》）　　蟕蟲隽，人們叫它茲夷，是山龜之中形狀最大的。。，。按，《吳都賦》上說："文鳐魚夜間飛到空中落到網裏。。，。

官府捉來那個貧民問情況，明明白白地說不服氣，到園中檢驗，找到一個坑，共十多人。。，。中安小劍子，兩頭尖利，令人載行，鳥攫而吞之，乃死，無複種矣。。，。他用竹筒裝了十多只蠍子，放在廳堂前面的樹上，後來就繁殖到一百多只，被土氣熏得不能螫人了。。，。過了不一會兒，去文在大家面前，評論介立的對錯，說："這人的爲人很不謙虛，他有什麽爪子？很聽到一些關于他謙潔，善于管理倉庫的事迹。。，。？　　又　　興元靜明寺尼曰王三姑，亦于棺中化爲大蛇。。，。路人不遑惜其金，惟恨不得以獻耳。。，。

"許俊于是穿上軍服，佩戴上雙弓，讓一個騎兵跟著，直接來到沙吒利的住宅。。，。不一會兒，有一百多野叉，都是紅頭發，光著身子，張著口，瞪著憤怒的眼睛來了。。，。

"入十余門，至大殿，蔽以珠簾，有朱衣黃衣阍人數百。。，。祭祀完了，這些東西又會自動消失。。，。（出《錄異記》）　　王建前蜀的刑部侍郎李仁表客居在許州，准備入禮部參加舉試，當時是薛能尚書鎮守許州，李仁表抄寫了自己寫的五十首詩作禮品，將詩書寫在軸書上，在小亭子裏靠在桌上閱讀，還沒看完三五首，就有一只戴勝鳥飛進亭子，站在桌上，很馴服親近的樣子，很久，又伸著脖子垂著翅膀跳起舞來，對著他像是要說話。。，。

後來賈昌棲息在長安佛寺，學習高僧的佛家學說。。，。當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動著身子掉到羊馬牆下，挺直著身子一動不動。。，。那只喜鵲停在獄樓上，向著黎景逸顯示出很歡喜的樣子，似乎是在向他傳遞話語。。，。只見宮殿又高又寬敞，儀仗很有王者的氣派。。，。

小娥又對我說："報答判官的恩情，會有機會的。。，。（出《玉堂閑話》）　　晉代太常卿崔棁出遊求學的時候，到姑姑家去，夜裏和各位表兄弟住在學校裏。。，。

主帥問他："是什麽招術？"他回答說："近年旅遊，曾在途中遇到過這個人。。，。？他的妻子因爲錢財的供給太少，向他要休書離婚。。，。于是觀主命令用木柴燒死那老蜘蛛，燒時放出的臭氣十多裏外都能聞到。。，。正下著棋，便有一些文件堆積起來，呂元膺就停棋拿筆批閱。。，。