袁本初是公卿子弟，生長在京城裏。。，。太守覺得他才幹不一般，就把女兒嫁給他。。，。順帝時，廷尉河南昊雄季高，因明曉法律，斷案公平，從一個失去母親的官宦起家，官至司徒。。，。所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；建安元年，骠騎將軍張濟從關中逃奔南陽，順道進攻穰城，被飛筒射中而死。。，。

後桓帝征拜尚書令，遷河南尹，轉太仆。。，。”卓既殺瓊、珌，旋亦悔之，故表彪、琬爲光祿大夫。。，。、還奏于窦固，固大喜，具上超功效，並求更選使使西域，帝壯超節，诏固曰：“吏如班超，何故不遣而更選乎？今以超爲軍司馬，令遂前功。。，。？

俗人拘文牽古，不達權制，奇偉所聞，簡忽所見，烏可與論國家之大事哉！故言事者，雖合聖德，辄見掎奪。。，。！唯妻子可以行志，但即土埋藏而已。。，。郭躬上奏審判定罪法律條文，多以保全性命爲准則。。，。因此他能夠在征討戎狄中建立功業，並在國家動亂中保全了自身。。，。未發，會李傕殺樊稠，而郭汜又自疑，與傕相攻，長安中亂，故俊止不出，留拜大司農。。，。卒遭高帝之成業，齊桓之興伯，遺其亡逃之行，赦其射鈎之仇，拔于囚虜之中，信其佐國之謀，勳效傳于百世，君臣載于篇籍。。，。

永平二年，征會辟雍，因以爲河內太守。。，。玄至鎮，休兵養士，然後督諸將守討擊胡虜及伯固等，皆破散退走。。，。”卓未至而何進敗，虎贲中郎將袁術乃燒南宮，欲討宦官，而中常侍段珪等劫少帝及陳留王夜走小平津。。，。他教導百姓種植桑柘麻纡之類的東西，鼓勵百姓養蠶織鞋，百姓得到不少益處。。，。《洪範》曰：“臣有作威作福玉食，害于而家，凶于而國。。，。上奏舉報豫章太守王永勾結宦官，昊郡太守徐參任職貪汙，全都征召交給廷尉治罪。。，。

馬廖等人屈尊結交，官吏們爭先恐後去與他們交往。。，。給帷帳床褥，太官朝夕進食，五日一歸府。。，。後于掖庭門邀遮得貴人書，雲“病思生菟，令家求之”，因誣言欲作蠱道祝詛，以菟爲厭勝之術，日夜毀谮，貴人母子遂漸見疏。。，。若臣以私財，則家無擔石；如物出于官，則文簿易考。。，。；其國相腹久等十七人懼誅，皆亡入海，而危須王亦不至。。，。其有更相援引，希附權強者，皆腐身熏子，以自衒達。。，。

均性寬和，不喜文法，常以爲吏能弘厚，雖貪汙放縱，猶無所害；至于苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災害流亡所由而作。。，。；那些前來學道的人，開始叫做“鬼卒”，後來叫做“祭酒”。。，。就臣愚惑，信如言音，前世尚遺匈奴以官姬，鎮烏孫以公主。。，。

元和中，肅宗出外巡行，向南陽太守打聽朱晖的平曰行爲情況，召拜他爲尚書仆射。。，。二年，代唐珍爲司空，以災異免。。，。郡土多山川鬼怪，小人常破赀産以祈禱。。，。”仇家將許荊扶起來，說：“您在郡中被稱贊爲有賢德，我們怎麽敢對您無禮？”因而就此作罷。。，。？若使主人少垂古人忠恕之情，來者側席，去者克己，則仆抗季劄之志，不爲今日之戰矣。。，。故伊摯有負鼎之衒，仲尼設執鞭之言，甯子有清商之歌，百裏有豢牛之事。。，。