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"于是召來東方朔把剛才的事告訴了他。。。住在棲霞時,曾經去揚都拜見湯偲法師,偲法師用特殊的禮儀接待了他。。,。姚興弘始三年三月,皇宮院內的逍遙園長了一棵連理樹,蔥變爲菃,人們都說這是吉祥之兆,要有才智之人應召入關。。,。開皇十年,盜像幡蓋者,夢丈八人入室責之,賊大怖悔而謝焉。。,。
縛伷先及妻于橐駞,將至都護所。。,。王因問曰:"汝出家人,何因殺人?"齊之不知所對。。,。?過了一會,家裏的人打著了火,于是燭光就滅了。。,。
敏字長謙,清河東武城人,博學贍文,當朝第一,與太原王延業齊名,加以天文律曆醫方藥品蔔筮(筮字原作論,據明抄本改)。。,。把他用車運回住所,半夜就死了。。,。詢訪王升,是其日皎召致之夕,在家染血痢,十旬而死。。,。
主人想要打死他,後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。,。 姚待 唐姚待,梓州人,常持金剛經,並爲母造一百部。。,。當初死的時候,暫時埋在堤下,後改葬,發現屍骨已枯萎,唯獨舌頭不壞。。,。劉自然的大兒子說:"我父親一生喜歡喝酒吃肉,如果它能夠飲酒吃肉,就是我的父親。。,。寶公嚇得正要往回走,轉眼之間便見一位外籍和尚走來。。,。唯獨他的一妾常讀法華經,水入到船中,妾頭戴經函,決心和它一起淹死。。,。
文殊先聖有個弟子在這裏做山神,作了很多惡業,文殊憐憫他便來對他施行教化,他便認識了宿命,請文殊先聖爲他留下神迹,自己好常常禮拜,從而脫離惡業。。,。(出《廣古今五行記》) 晉朝時信安的鄭微,少年時見到一個老頭,把一只口袋送給鄭微說:"這是你的命,要特別小心不要散失,如果破碎了就是不好的他覺得很神秘,即使是家人也不知道這件事。。,。于是對待沙彌是讓他坐在金高座,非常敬重他,對待涅槃僧則是讓坐在銀高座,對他的敬重就稍微差一些。。,。
長慶年初,因爲到別處,夜裏才回來,半路上忽然遇見老虎,吼叫地奔到他跟前。。,。"因而便蘇,數日能起,由是遂斷漁獵雲。。,。
"說完,沛國人的三個兒子都會說話了。。,。"于是閉目,于紙上書之,半如篆籀,祝焚之。。,。
"所接之臂,有奇香之氣,累日不滅。。,。易後求之,問市人,雲:"一夕夢人召去,逼使吹火,氣殆不續,既寤,唇腫氣乏,旬日乃愈。。,。
回首北望,即見一鬼,挺劍直進。。,。俄而設食具酒,複延入內室,置飲食于從者,皆醉,日暮不出。。,。"須臾至舍,見骸形臥在床上,心頗惆怅。。,。忽然看見一個童子牽著一頭青牛,看見王懿等各給他們飯吃,又忽然不見了。。,。又雲,家之庭合有大樹,樹及于堂,是其兆也。。,。"等他姨死了,泰就娶了她的姐姐。。,。
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