"物類皆咆哮大怒，騰振蹴踏之而言曰："巨盜盍還吾債。。，。被領到他家後，看到的是殘損的房檐和破舊的門窗，他們在地上擺席，對坐談了很久，吃的是粗米飯，用的是泥盆泥碗。。，。吾宇文周時居歧，扶風人也，姓申名宗，慕齊神武，因改宗爲觀。。，。

見人即行起而來，延貴懼而卻走。。，。安國闾外有二驢紫色者，亦爲攘去。。，。每睡，見群獸鳥雀啄食其肉，痛苦萬狀。。，。通神靈而顯鬼神，世人沒有不認識他的。。，。　　王仲文　　王仲文爲河南主簿，居缑氏縣。。，。隱禅師者，本是客僧，配寺頓丘，年向六七十，自從出家，即頭陀乞食，常一食齋，未嘗暫辍，遠近大德，並皆敬慕。。，。

還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。老僧謂曰："爾後二十年，方可歸開法席。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、

　　謝氏　　唐雍州萬年縣閻村，即灞渭之間也。。，。睿宗當年駐守藩鎮時，有一次在人群中走路，萬回則在擁擠的街道上高聲喊道："天子來了！聖人來了！"其所暫住之處，是睿宗來回的必經之地。。，。！

忽然聞到有奇異的香味，充滿牢房，一直到早晨也不斷，大概是感動上天所造成的。。，。武攸甯不久得了腳腫病，腳腫得像甕粗。。，。"到了十八日，臨死時坐起對他的母親說："罪盡了福就來了，我們的緣份永遠斷絕了，願母親自愛，不必憂愁思念。。，。高悝家裏有鬼怪說話，屋裏的器物自己走路，他用巫術大加鎮壓也不見效。。，。經數日，悅晝坐廳事，忽拳毆其腰，聞者殷然，驚顧無人。。，。"言訖出去，至門又回，謂雲："識續命經否？"某初未了知。。，。？

他們走到一座高山上，那使者把他推下山去。。，。于是沒有宣讀敕令，派獄卒勸說延康："如果知道王爺要殺害你，爲什麽不脫身到京申理？如果能去的話，我該爲你找方便。。，。？田乃請與診候，出一飲子方劑愈。。，。

"鄰船女兒字寫得很好，他看見韋生女兒的妝鏡匣裏有一幅紅绫，便取來將所聽到的詩句抄錄在上面。。，。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。（出《野人閑話》）　　有個敲竹子的，自己不說姓名，別人也不知道他是個什麽人，年齡大約有三十出頭兒。。，。後來生下了申王，儀表魁偉、善于飲酒吃肉。。，。、妻子患病時，張應運用巫術治療。。，。

崇先看膝前，香爐還在，才明白是神。。，。有一天乘車到驿館去，在途中突然死了，死後臉色一點兒也沒變，還有暖氣，人們都害怕不敢殡葬。。，。于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。昭即欲參見，冥吏雲："窦使君形容極惡，不欲相見。。，。