只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。女曰："甚知君心，然事亦不合長與君往來，運數然耳。。，。

後來陰長生又按馬鳴生教的方術用泥土變出了十幾萬黃金，用這金子救濟天下窮苦的人，不管認識不認識的人都給。。，。到十八日夜裏五更天，村子裏的人又聽到雲中仙樂，聞到異香從東邊過來，又下到王家宅院裏，奏樂很久而去。。，。"契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。。，。"惠虛曰："神仙可學之否？"張老曰："積功累德，肉身升天，在于立志堅久耳。。，。？

老人曰："某先去，留一奴引郎君。。，。常于野中遇十許人，車服鮮麗，麾幢森列，如有所待，寶常趨避之。。，。哪知道能在這兒與你相遇！"韋君淚流滿面地跪拜。。。！他性情沈靜喜好道術，不崇尚奢華，有時服氣煉形，自己以此爲樂。。，。

蔣生非常奇怪，以爲他是得道的神仙，立即回頭看幾案上的石硯，也沒有了。。，。其婦人吞一丸，經日方蘇，飲食如故。。，。山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。

他還能讓全城的人都坐著動不了，能隱身，能把自己變成草木鳥獸。。，。處士說："這藥就是爲你來的！"就把方寸這樣大的一匙藥沫再讓他煎著吃。。。！'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。

須臾，又至林口，道士數人，來問王老，知邀嘉賓，故複相候。。，。一個月後，昭帝即位，爲她改葬，棺中已空，只有絲鞋，所以給她的宮命名爲鈎翼，後來避諱改爲弋。。，。仙壇石上，宛然有仙人履迹；及（及原作各。。，。；"元稹的詩是："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。

只要遇到比自己強的人，那怕他是奴仆門客，也要拜爲自己的老師向他們求教。。，。瘟疫流行時，如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。。，。"仍爲僧陳晉宋曆代之事，如指諸掌。。，。她又好道，就向父母請求，給她設置一間靜室讓她修道。。，。（出墉城《集仙錄》）　　有個打魚的人在湘江洞庭的岸邊，聽見小孩啼哭的聲音，四下看一下沒有發現別人，只有個三歲小女孩在岸邊。。，。

妻子說："箜篌上的字是我的小弟弟刻著玩的。。。每與子弟行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾成大馬，乘之日行千裏。。，。遇到一個師父叫于老，不知是哪裏人。。，。太守府的人們都勸阻，但張太守不聽。。，。"第三首詩是："飛鳥莫到人莫攀，一隱十年不下山。。，。到五六歲，雖然不能說話，但行爲文雅高尚。。，。

介象的這些變化的方術不可勝數。。。雷電再三再四地進入屋內，好像有所搜索擒獲的樣子，沒有擊到也就停止了。。，。"王母也說："我看劉徹的心還是很誠的。。。陳生密窺之，見于葫蘆中瀉水銀數合，煎之。。，。'果然，孟先生像他說的那樣，到時候就回來了。。，。後入市，衆複奉之不已，複休與出郊外，坐大樹下。。，。

你沒有忘了我，還能來看我，我感謝的心情簡直沒法表達。。，。相引升堂，所設馔食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。。，。"取錢出門十數步，置錢于樹下，以杖叩樹，得鹽酪而歸。。，。崔甯又愁又怕，坐臥不安，不知該怎麽辦。。，。老漢說："這是我用來裝酒的壺，丟了幾十個六十年了，又見到它很是高興。。，。

劉再拜稽首，此仙人直詣堂中，劉立侍其側。。，。而逍遙旦夕以齋潔修行爲事，殊不以生計在心，蒯浔亦屢責之。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。于是他就自己斷絕了求官的門路，求索研究養生修煉的方木。。，。時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。"老子曰："聖人讀之可也，汝曷爲讀之？其要何說？"孔子曰："要在仁義。。，。？