行分母乘之，分如日度法而一，分不盡如半法以上，亦得一，而日加所行分，滿其母得一度。。，。安帝即位，元初六年，以《尚書》歐陽家說，謂六宗者，在天地四方之中，爲上下四方之宗。。，。造成國家窘迫，土地減少，經典上對此有明確的告誡。。，。

在四季之氣來到之前五刻時，太史令和能調和陰陽五音之人就坐于端門左墊房。。，。到處修複離宮，東西抵臨霸水、渡水，西面可望昆明池，北面建在長平扳上，規劃龍首山，巡視未央宮，觀看平樂觀，察看建章宮。。，。、廣陵太守陳登，忽患匈中煩懑，面赤不食。。，。想飛不能夠，想叫不可得，擡起頭害怕碰上羅網，動一下腳擔心掉下陷阱。。，。

六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。。，。湟中各縣一石糧食賣到一萬錢，死亡的百姓無法計算。。，。又有麋犧令，官秩六百石，掌管祭祀所用的牲畜鵝鴨之類。。，。以窦後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。。，。其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人爲侲子。。，。

形便娟以婵媛兮，若流風之靡草。。，。夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；桓帝延熹四年五月己卯，京都雨雹，大如雞子。。，。《四分曆》在推算月食的方法因襲《太初曆》，以河平元年癸巳作爲推算月食的曆元，這種月食推算法行用了五年。。，。進入宗廟輔佐祭祀的穿皂絹的上衣下裳，輔助養蠶的穿缥絹的上衣和下裳，都是深衣形制，鑲邊。。，。有人說，樊啥常常手持鐵盾，聽說項羽有意殺害漢王，樊啥撕裂下裳用以包裹鐵盾，戴冠進入軍門，站在漢王身邊，凝視項羽。。，。

及呼韓邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂複爲後單于阏氏焉。。，。國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。任文公的父親任文孫，通曉天文、風角秘術的精要0文公自小學習父親的道術，州府征召他擔任從事。。，。、

使谒者郭璜督促徙者，各歸舊縣，繕城郭，置候驿。。，。谒廟結束，侍禦史任方奏請不做乘從時，皆戴一梁冠，不宜把它作爲常服。。，。由于夏季四月陽氣在上，陰氣在下，所以在此時祭祀可以端正尊卑關系。。，。賢仁佐聖，封國受民，黼黻文繡，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。。，。另外，聽說前面在金商門召見議郎蔡邕策問國事，但派中常侍曹節、王甫等人帶诏書去說明皇上旨意。。，。、光武帝將此稅收改歸大司農掌管，考工令改屬太仆，都水官則下屬各郡國。。，。

後太尉再辟，除博士，公車征，皆稱疾不就。。，。其俗氏族無定，或以父名母姓爲種號。。，。）六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十。。，。

宮于是派王儲遂成率領二千多人迎接姚光等人，派使者假裝投降；姚光等人相信了句骊王宮，遂成趁機占據險要地形攔阻大軍，同時悄悄派了三千人攻打玄菟、遼東，焚毀城郭，殺死殺傷了兩千多人。。，。；、他們從小在宮中供職，桓帝時擔任小黃門。。，。”诏曰：“崇子學審曉律，別其族、協其聲者，審試。。，。、

不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。富貴的人自有人記載于典籍，貧賤的人不可能留名于圖書。。，。到延熹五年，又被拜授車騎將軍，攻打武陵的蠻夷賊寇，都和許曼占蔔的結果一樣。。，。

但凡各種征兆吉凶，都該應驗在我本人身上，確實還有做得不足的地方，該如何去補救呢？《書經》上說：‘只有首先依靠帝王改正他的錯事。。，。？減和沃沮、句骊，原先都是朝鮮的地方。。，。、少遊太學，受《孟氏易》，兼通數經。。，。熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、