從願典選六年，與朝隱皆名稱職。。，。九月，丙辰，命左豹韬大將軍麴崇裕爲中軍大總管，岑長倩爲後軍大總管，將兵十萬以討之，又命張光輔爲諸軍節度。。，。琬嘗爲朔方大總管，故吐蕃請之。。，。

不然，後代的人怎麽看待陛下靈武即帝位的用意呢！這一定是有人想要挑撥我與廣平王的關系，我請求把此事告訴廣平王，廣平王也必定不敢接受。。，。！城中乏食，絹一匹直粟三升，布一匹直鹽一升，服飾珍玩，賤如土芥。。，。依靠陛下的明聖，國家的富強，壯士的盡力，來乘高麗的內亂，必然一舉取得勝利，無須等待第二次了。。，。

　　冬季，十月，己巳（初三），突厥侵犯甘州。。，。　　[11]十一月，庚申（初二），突騎施酋長娑葛自立爲可汗，殺死了唐朝的使者、禦史中丞馮嘉賓，又派他的弟弟遮奴等人率領人馬進犯唐朝邊塞。。，。、

　　[13]丙午，文成公主薨于吐蕃。。，。鄭剛見到武三思時，哭得很悲哀，一會兒又放聲大笑。。，。”褚遂良曰：“莫離支弑其君，九夷所不容，今將討之而納其金，此郜鼎之類也，臣謂不可受。。，。丙寅，斬阿史那伏念、阿史德溫傅等五十四人于都市。。，。、思明送承恩詣洛陽，祿山複其官爵。。，。于是士兵們合力奮戰，陳碩真軍大敗潰逃。。，。

　　[8]五月，己醜，以王兼朔方軍節度大使，巡河西、隴右、河東、河北諸軍。。，。、最後，近幾年來朝廷任命州縣刺史、縣令時，未能慎重選擇，往往是把犯有過失或者聲望不高的京官派到各州去作刺史，吏部在選任地方官時，也大多是將老朽昏聩筆頭不行的補授爲縣令。。，。、　　[8]六月，、漲溢，漂溺幾二千人。。，。、鐵勒百馀萬戶，散處北溟，遠遣使人，委身內屬，請同編列，並爲州郡；混元降，殊未前聞，宜備禮告廟，仍頒示普天。。，。；

夏季，四月，丙辰（初三），唐玄宗與中書門下及禮官、學士們一起在集仙殿聚飲。。，。、　　[25]姚州群蠻，先附吐蕃，攝監察禦史李知古請發兵擊之；既降，又請築城，列置州縣，重稅之。。，。；太後高興，將這石頭命名爲“寶圖”，提拔唐同泰爲遊擊將軍。。，。　　來俊臣想羅織罪名誣告武氏諸王及太平公主，又想誣告皇嗣及廬陵王與南北衙禁衛軍一同謀反，希望借此竊取國家權力，河東人衛遂忠告發他。。，。適逢吐蕃派使者走小道前往突厥，王君帶領精銳的騎兵在肅州攔截他，返回途中，來到甘州南鞏筆驿時，護輸的伏兵突然沖出來，搶走了王君的節度使旌節，先殺死了王君的判官宋貞，挖出他的心髒說：“最早搞陰謀的就是你。。，。西京、東都各置兩吏部侍郎，爲四铨，選者歲數萬人。。，。、

會史思明分軍爲三，一出邢、，一出冀、貝，一自洹水趣魏州。。，。、于是太子發取無度，左庶子張玄素上書，以爲：“周武帝平定山東，隋文帝混一江南，勤儉愛民，皆爲令主；有子不肖，卒亡宗祀。。，。；　　[8]上以高麗困弊，議以明年發三十萬衆，一舉滅之，或以爲大軍東征，須備經歲之糧，非畜乘所能載，宜具舟艦爲水運。。，。他們都聚會于揚州，各自因失去官職心懷不滿，便陰謀作亂，以挽救恢複廬陵王的帝位爲借口。。，。己酉，書成，上之；才皆爲之敘，質以經史。。，。；”給事中知起居事杜正倫曰：“臣職在記言，陛下之失，臣必書之，豈徒有害于今，亦恐贻譏于後。。，。

　　[48]九月癸巳（十五日），唐交州刺史權士通、弘州總管宇文歆、靈州總管楊師道在三觀山攻擊並打敗了突厥。。，。、”己亥（二十二日），唐睿宗頒下制書曉谕警告天下臣民，以平息各種流言蜚語。。，。’故選將當以智略爲本，勇力爲末。。，。

而且今後三十年，那個人也已經老了，也許該存有慈善心腸，禍害可能會小些。。，。甲寅，加葛邏祿葉護頓毘伽開府儀同三司，賜爵金山王。。，。盧懷慎爲官清廉謹慎，生活節儉樸素，從不謀求資財産業。。，。乾元元年（戊戌、７５８）　　乾元元年（戊戌，公元７５８年）　　[1]春，正月，戊寅，上皇禦宣政殿，授冊，加上尊號。。，。、太宗曾對身邊的大臣說：“當今的著名將領，只有李世、李道宗、薛萬徹三人稱得上，世、道宗不能取得大勝，但也沒有大敗，萬徹則不是大勝就是大敗。。，。、

”于是百官以幾致刑措，上表稱賀。。，。　　[16]吐蕃將論欽陵寇柘、松、翼等州。。。、王去榮既然犯了殺人罪而不處死，那麽軍隊中凡是身懷一技一能的人都會自認爲無所顧慮，在各地橫行爲暴，那些做郡縣官的不就很難治理了嗎？陛下作爲天下的君主，對人的愛應當沒有親疏之分，如果那樣做，保全了一個王去榮而失掉天下的百姓，有什麽利益可言呢！按照刑律，殺本縣縣令屬于十惡之罪。。，。？！　　[40]冬季，十月，吐蕃軍隊再次進犯渭源。。，。

因下制稱乾曜之公，命文武官效之，于是出者百余人。。，。　　上以秦王世民功大，前代官皆不足以稱之，特置天策上將，位在王公上。。，。伏望陛下弘天地之仁，廣雷雨之施，自垂拱以來，罪無輕重，一皆昭洗，死者追複官爵，生者聽還鄉裏。。，。　　[16]當初，隋朝末年京兆人韋仁壽擔任蜀郡的司法參軍，經他定罪處死的囚犯在綁赴鬧市行刑的時候，還要面向西方替韋仁壽拜佛求福以後，才肯受死。。，。