相府先後十次召用他，公交車三次征召他，又推舉他爲賢良方正、博士、有道，他都聲稱有病不去就任。。，。、若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。每次進見皇帝，皇帝賜給他表示敬老的座幾和手杖，進宮門口小牆後不用快走，司儀唱禮時不稱他的姓名。。，。其六月，漢遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉與度遼將軍鄧鴻出朔方，並進兵臨私渠北鞮海，斬虜首萬余級，獲生口牛、馬、羊百萬頭。。，。、朝廷連續征召，他不去，以長壽去世。。，。

肅宗元和元年，日南邊界外的蠻夷究不事人的部族酋豪獻來活犀牛、白野雞。。，。、郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。。，。；而單于驕踞，自比冒頓，對使者辭語悖慢，帝待之如初。。，。

肅宗元和中，蜀郡王追爲太守，政化尤異。。，。流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。永和元年，馬續遷度遼將軍，複以馬賢代爲校尉。。，。東引烏桓，西收羌戎及諸胡等數萬人，攻破京兆虎牙營，殺上郡都尉及軍司馬，遂寇掠並、涼、幽、冀四州。。，。、

”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。。，。！從前中郎將尹就征討益州反叛的羌人，益州的諺語說：‘敵人前來尚可承受，尹就前來我被殺死。。，。

及長，能習《禮經》，教授常數百人。。，。然而事實上張讓等人很多和張角勾結。。。盱斬虜千余人，得牛馬羊萬余頭。。，。王信、耿譚于是接受了迷唐的投降，撤去軍隊，派迷唐到朝廷。。，。、

北海王和平，性好道術，自以當仙。。，。時幽王昏虐，四夷交侵，遂廢申後而立褒姒。。，。

奚異涉海之失舵，積薪而待燃？榮納由于閃揄，孰知辯其蚩妍？故法禁屈撓幹勢族，恩澤不逮于單門。。，。？前世漢使皆自烏弋以還，莫有至條支者也。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、永元元年，車騎將軍窦憲，複請毅爲主記室，崔骃爲主簿。。，。

景帝時，研種留何率領部族要求把守隴西邊塞，于是將留何等人遷到狄道、安故，有些遷到臨洮、氐道、羌道各縣。。，。、夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。。，。；烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、將作大匠翟酺上郃“潛圖大計，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。。，。

十二年夏，閏四月戊辰，南郡秭歸山高四百丈崩，填溪，殺百余人。。，。後董卓戮太後，被以不孝之名，放廢天子，後複害之。。，。賢因爲則羅年紀輕，就從龜茲國分出烏壘國，將驷鞑改任爲烏壘王，另外重新任命另一位貴族爲嫣塞王。。，。”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、三公諸侯七旒，青玉爲珠；卿大夫五旒，黑玉爲珠。。，。；

二千石以下官員的車飾各依其品級而定。。。暫且各自得到自己棲息的地方而已，天下不是我所能保全的。。，。用木做受祭木，高九尺，寬度能容納下八曆，用葦席包裹。。，。從于寞經過皮山，到達西夜、子合、德若等國。。，。、請求將有關太史官日月恒星宿度的觀測資料，交付待诏星象進行實測比較。。，。

武帝心懷深遠的謀略，立志要開拓四方的邊境，南方征討百越，北方討伐強大的胡人，西方攻打大宛，東方吞並朝鮮。。，。他們用襁褓背負嬰兒，攙扶老人，就好像孩子回到慈母身邊一樣。。，。是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、