知遠又遣北都副留守太原白文珂入獻奇缯名馬，契丹主知知遠觀望不至，及文珂還，使謂知遠曰：“汝不事南朝，又不事北朝，意欲何所俟邪？”蕃漢孔目官郭威言于知遠曰：“虜恨我深矣！王峻言契丹貪殘失人心，必不能久有中國。。，。？！王逵返回長沙，任命周行逢主持朗州事務，又派遣潘叔嗣在朗州殺死劉言。。，。

李弘義出擊，大敗南唐軍，抓獲南唐左神威指揮使楊匡邺。。，。及至許文稹等在紫金山潰敗，陳覺與宋齊丘、李景達從濠州逃跑回來，國中之人非常恐懼。。，。、　　[36]乙未（十四日），後漢高祖任命白再榮爲成德留後。。，。

　　[7]丙申（十二日），後漢高祖從太原起兵，從陰地關開往晉、绛二州。。，。、五月，戊辰朔（初一），王景從散關出兵直奔秦州。。，。　　[39]冬季，十一月，己醜（十三日），太常請示比照洛陽修築四郊各壇，後周太祖同意。。，。在河東幕府時，後漢高祖曾命他“靜獄”來祈求福，蘇逢吉殺盡獄中囚犯回來答複。。，。

從榮一子尚幼，養宮中，諸將請除之，帝泣曰：“此何罪！”不得已，竟與之。。，。！　　己酉（二十八日），後周世宗命令宋延渥率領水軍三千人沿江而上巡邏警戒。。，。　　[29]八月，辛醜朔，以河東節度使劉知遠爲北面行營都統，順國節度使杜威爲都招討使，督十三節度以備契丹。。，。　　[23]戊戌，郭威至大梁，入見，帝勞之，賜金帛、衣服、玉帶、鞍馬，辭曰：“臣受命期年，僅克一城，何功之有！且臣將兵在外，凡鎮安京師、供億所須、使兵食不乏，皆諸大臣居中者之力也，臣安敢獨膺此賜！請遍賞之。。，。！、陳望戰死，楊思恭只身免于一死。。，。

　　四年（丁巳、957）四年（丁巳，公元957年）　　[1]春，正月，己醜朔，北漢大赦，改元天會。。，。、今從珂將入朝以清君側之惡，而力不能獨辦，願乞靈鄰藩以濟之。。，。在禮自費缗錢十萬，縣官之費，數倍過之。。，。丁卯（十二日），到達團柏，與唐兵交戰，趙德鈞、趙延壽先逃跑，符彥饒、張彥琦、劉延朗、劉在明也跟著逃跑，士兵大亂潰逃，相互踐踏而死的萬計。。，。、

　　[4]庚子，帝下诏親征淮南，以宣徽南院使、鎮安節度使向訓權東京留守，端明殿學士王樸副之，彰信節度使韓通權點檢侍衛司及在京內外都巡檢。。，。、　　[21]成德節度使安重榮出于行伍，性粗率，恃勇驕暴，每謂人曰：“今世天子，兵強馬壯則爲之耳。。，。　　[4]二月，丙子朔，命王仆如河陰按行河堤，立鬥門于汴口。。，。思绾遂據城，集城中少年，得四千余人，繕城隍，葺樓堞，旬日間，戰守之具皆備。。，。絲、竹、、土等各種質地的樂器也只有七個聲音，稱爲黃鍾之宮，保存下來的有九個曲子。。，。、

因此路彥铢攻城不克，聽說吳程兵敗，乙卯（二十二日），撤退返回。。，。唐主以元爲舒州團練使，平爲蕲州刺史。。，。到這時，被衆多羌人部落所包圍，又歸附投誠後周，向夏、府二州求救。。，。、　　[26]五月，丙午（初七），任用韓昭胤爲樞密使，任用莊宅使劉延朗爲樞密副使，權知樞密院房爲宣徽北院使。。，。後蜀將領韓保貞從新關出兵，壬辰（十八日），駐紮在隴州神前，後漢兵不出戰，韓保貞也不敢進攻。。，。

南唐主勤于聽政，夜以繼曰，從江都巡視回來之後，不再舉行宴會作樂，事情處理有些過于急躁，內侍王紹顔上書，認爲“今春以來，群臣獲罪的相當多，內外疑慮恐懼。。，。李德明之死，唐鎬參預其中陰謀，鍾谟聞悉唐鎬接受賄賂，曾經當面質問他，唐鎬很恐懼。。，。下令取消帝號，只稱國主，所有原來的天子儀仗規制都有所降低貶損，取消交泰年號，改用後周年號曆法，並向太廟報告。。，。程謂將士曰：“元丞相不欲出師。。。　　晉軍軍士都很憤怒，大呼說：“都招討使爲什麽不出兵，讓士兵們白白送死！”諸將請求出戰，杜威說：“等待風勢稍微轉緩後慢慢再看可不可以出戰。。，。！軍士無厭，猶怨望，爲謠言曰：“除去菩薩，扶立生鐵。。，。

　　[49]順化節度使、同平章事、判明州錢元驕縱不法，每請事于王府不獲，辄上書悖慢。。，。、　　[21]司空兼門下侍郎、同平章事李臥疾二年，凡九表辭位；八月，乙亥，罷守本官，令每月肩輿一詣便殿議政事。。，。；、史彥超將二十騎爲前鋒，遇契丹，與戰，李筠引兵繼之，殺契丹二千人。。，。　　[27]九月，丙申（初四），吳國實行大赦，改年號爲天祚。。，。

進用賢人斥退壞人，是收羅人材的辦法；布施恩澤講究信用，是團結人心的辦法；獎賞功勞懲罰罪過，是鼓勵大家貢獻力量的辦法；革除奢侈節約費用，是增加財富辦法；按時使用民力，減少賦稅，是使百姓富足的辦法。。，。；　　[45]辛卯（初七），高祖作用後唐中書侍郎姚爲刑部尚書。。，。　　甲午（十三日），六宅使張言奉晉高祖之命出使魏州回朝，奏言範延光造反的情況；義成節度使符彥饒奏報範延光派兵渡過黃河，焚燒了以草屋爲居的滑州城外市裏；下诏命令侍衛馬軍都指揮使、昭信節度使白奉進率領一千五百騎兵屯駐白馬津，用來加強防備。。，。；、會延光病經旬，銳密召澶州刺史馮晖，與之合謀逼延光反；延光亦思張生之言，遂從之。。，。；