寵前後曆宰二郡，累登卿相，而清約省素，家無貨積。。，。人們跟隨著他的目光而移動視線，人們隨著他的喜怒而思慮。。，。家貧爲郎，常獨直台上，無被，枕杫，食糟糠。。，。

當時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲關系友善，放任自由。。，。、因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。一個精深，一個廣博，我還能增加什麽呢！”就只著了《三傳異同說》。。，。！”若以降威怒，不可謂甯；若以行大刑，不可謂靜。。，。；

種是被征召要遷升時，吏人到朝廷去請求留下他，太後感歎說：“沒聽說遇刺史如此得人心的。。，。外面有八條龍，口中銜了銅丸，在龍的下方有銅蛤蟆，張著嘴接銅丸。。，。廣沒有料到，十分恐慌，便想將他的人全都驅趕到山中守衛。。，。布屯沛城外，遣人招備，並請靈等與共飨飲。。，。論曰：陳公居理官則議獄緩死，相幼主則正不僣寵，可謂有宰相之器矣。。，。功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。。，。

朱、彭、寇、賈，爲有名的壯士，雖然不和，但都共同爲國擔憂。。，。、舒適長久，不是說太陽不落，而是指君王聖明百姓穩定因而力有余。。，。賊不知開倉招衆，劫庫兵，守城臯，斷天下右臂，此不足憂也。。，。

他修德清靜不擾民，百姓得以安居。。，。徐縣北界有蒲陽坡，傍多良田，而堙廢莫修。。，。陳蕃于是上疏極力勸谏說：臣子聽說賢明的君主，信任輔佐大臣；亡國的君主，忌諱聽到忠直的意見。。，。；靈帝崩，紹勸何進征董卓等衆軍，脅太後誅諸宦官，轉紹司隸校尉。。，。朗心傷其冤，試以建等物色獨問忠、平，而二人錯愕不能對。。，。、遠取于物，則草木的生長，開始于萌芽，而終于滿地鋪展，枝葉茂盛，花絮缤紛。。，。

如此之盛德，合于五帝至高的法則，《尚書》也無此記載。。，。寵曆二郡三卿，所在有迹，見稱當時。。，。匈奴、烏桓聽說張奂到了，就相互引導前來歸降，共有二十萬人。。，。、所以恭敬省儉，做事顧忌謹慎，必定得福；奢侈荒淫，谄媚輕慢，很少有人不遭殺戮，前事不忘，後事之師。。，。；周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；根以安帝年長，宜親政事，乃與同時郎上書直谏。。，。

後坐失憲意，髡輸武威，武威太守承旨殺之。。，。另外，他引導百姓養蠶織布，給他們制訂法規，將法規全部刻在鄉間亭子上。。，。

如今那些占據州地的豪傑，都姓的傳誦，對漢德的思念仰慕，已經可以知道了。。，。當時南陽黃巾張曼成起兵，號稱“神上使”，部衆數萬，殺郡守褚貢，屯駐在宛城百余日。。，。臣聽說，皇帝左右的人，是用以咨詢政務德行的。。，。四日夜間，孫程等人一起在崇德殿上會面，接著進章台門，當時江京、劉安以及李閏、陳達等人都坐在宮省門下，孫程與王康一道前去殺了江京、劉安、陳達，因李閏的職權勢力長期被宮內官吏信服，想拉他爲頭，就用刀威脅他說：“現在應當擁立濟陰王，不得變卦。。，。、張朗先前有罪，想立功贖罪，于是先期到達爵離關，派司馬領兵上前作戰，斬獲二千多人。。，。

大家一齊刻石立碑，谧爲文範先生。。，。然而國衰君危，接連不絕，難道當時沒有忠信正直之士嗎，實在是他們的道得不到施行而已。。，。回答：人實在難得，有什麽權重的嫌疑?從前霍禹、窦憲、鄧鹭、梁冀之徒，憑藉外戚之權，掌國家之政；到他們被誅除，被一言之韶命，次日清晨被處決，有什麽權重可怕呢?如今國家將神明泄漏給左右不莊重之人，將重權交給外戚，算來十世有八九世如此。。，。；、時遂以窦憲爲車騎將軍，大發軍擊匈奴，而诏使者爲憲弟笃、景並起邸第，興造勞役，百姓愁苦。。，。、善得士卒心，乃與中山、常山、趙郡、上黨、河內諸山谷寇賊更相交通，衆至百萬，號曰黑山賊。。，。、