一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。峰上有磐石，已經有四個女子先在那裏了。。，。'"名阿蘇兒者曰："我憶阿嬌深宮下淚，唱曰：'昔請（明鈔本無請字）司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。時唐貞觀初，以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯。。。

遠遠一望，只是一座空山罷了，不再有什麽東西。。，。此書從我開始應當七個人得到它。。。這時就會覺得氣像雲一樣在身體中運行，從鼻子、嘴一直通到十指的末端，不一會兒就覺得通體十分舒暢了。。，。、

超迹蒼霄，乘龍駕浮，青要（要字原缺，據明鈔本補，清黃晟刻本——以後簡稱黃刻本——青要作青風）承翼，與我爲仇。。，。廬山廟有神，能幹帳中共外人語，飲酒，空中投杯。。，。

魏曹公聞而召之，閉一石室中，使人守視，斷谷期年，及出之，顔色如故。。，。李汶說："怎麽忽然至于這樣啊！"李山人說："運數將是這樣，也委實應當順從。。，。！突然又醒悟了，他的身子已經托生在長安貴人姓王的家中。。，。他對負責通報的官吏說："我是拓跋大郎，要見府君。。，。"乃往見齊王曰："吾聞大國有囚，能變形者。。，。

（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。後有人見知，便斬以獻公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗其屍，亦亡處所。。，。

馬鳴生帶著經回家後，進山按經上說的方法配了藥服用。。，。每與人同坐共語，常呵責嗔怒，問其故，曰："嗔鬼耳。。，。"後來他常常到郡裏去，恰好太守喜歡奇人，聽說居士來了，很高興，並且以厚禮待他，請他喝酒。。，。他們就手拉手地進了內室，解衣共臥。。，。"又吟誦說："自從頻見市朝改，無複瑤池晏樂心。。，。不知其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。。，。

全家就都打來水向他身上澆，像澆一塊燒焦的石頭。。，。曰："員外非真好道，乃是愛藥耳。。，。得其生者，合于純陽，升于天而仙；得其死者，淪于至陰，在地而爲鬼。。，。；燕昭王登上離太陽最近的一座高台上，得到了神鳥銜來的一顆寶珠，這寶珠能使人避開太陽的炎熱。。，。第二天將要告辭時，主人說："這裏實在是洞府，因爲你有道，我因此把你召來。。，。又至一所，有數十床，床上各坐一人，持書，狀如聽講。。，。

謂曰："麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？"但見鞭著經背，亦不見有人持鞭者。。，。？"說完他們就行禮，行完禮就閉上眼睛。。，。

以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。蔣始善符術，自晦其道，人莫之知。。，。從前沒有人知道王方平就是王遠，由于此信才知。。，。上公慢慢地對韋卿材說：我因爲世道混亂，許多人家或家族，聚集起來，逃避在這裏，衆人推舉我爲長，強迫叫我"上公"。。，。郭璞埋葬後三天，南州街上的人看見他賣自己過去穿的衣服，並和認識的人交談，不只一個人見到了郭璞。。，。

李球到風穴口，持一種嬉戲的態度，把一塊大石頭扔進洞穴中。。，。老人牽裾止之，又曰："嗟乎拙謀也。。，。禹懷疑她狡猾奸詐離奇古怪不是真仙，就向童律詢問。。，。山人謂曰："君方有大厄，蓋有所犯觸。。，。