二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。通率日行九千四百一十五分之三百一十九。。。各郡監督屬縣，設五部督郵，下設曹掾一名。。，。近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。八年，戊己校尉索頵欲廢後部王涿鞮，立破虜侯細致。。，。辛末日，水、金、木三星都在婁宿，也是有兵事的兆頭，還預示有密謀造反的事發生。。，。、

及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。而張奂盛稱“戎狄一氣所生，不宜誅盡，流血汙野，傷和致妖”。。，。推諸上水漏刻：以百乘其小余，滿其法得一刻；不滿法什之，滿法得一分。。，。；由人扮飾的十二種獸像，有衣有毛有角。。，。

傳曰：“函牛之鼎以亨雞，多汁則淡而不可食，少計則熬而不可熟。。，。靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。四季所祭祀的，高祖廟有高祖一祖和文帝太宗、武帝世宗二宗，以及最近光武帝、明帝、章帝、和帝四帝，共七帝。。，。、中平元年，北地降羌先零種因黃巾大亂，乃與湟中羌、義從胡北宮伯玉等反，寇隴右。。，。、

天子下诏書要他正定《春秋》的章句，刪去重複的部分，用來教授皇太子。。，。五年五月己醜晦，日有蝕之，在東井三十三度。。，。

元初元年三月癸酉，熒惑入輿鬼。。，。轉北而東，複馬行六十余日至安息。。，。楊由曾經跟著他人喝酒，他吩咐駕車的人說：“酒如果喝了三輪，最好趕緊駕車走。。，。同一朝代的繼位天子到名山視察，只是在原來的封壇上整修祭祀而已。。，。自這以後的三百多年，夷人有時歸順，有時背叛。。，。”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、

國王下令將這男孩丟到豬圈裏，獵用嘴對他呵氣，不死。。，。又說：“國君聽政不聰，這稱作不謀。。，。”于是積薪柴聚茭茅以自環，扌冓火其旁，將自焚焉。。，。長房呵之雲：“便于中庭正汝故形！”即成老鼈，大如車輪，頸長一丈。。，。！正月初一朝廷慶賀，百官全都聚會，皇帝要衆臣中能講論經義的人互相诘問辯難，誰的經義說得不圓通，皇帝就要他們把座席讓出來給經義說得圓通的人，戴憑因而得到的座席重疊了五十多張。。，。

後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、子訓曰：“乃爾乎？”方安坐飯，食畢，徐出以杖扣之，驢應聲奮起，行步如初，即複進道。。，。？湟中月氏胡，其先大月氏之別也，舊在張掖、酒泉地。。，。、賢再次征調各國的軍隊，有幾萬人，親自統率，攻打休莫霸，休莫霸又一次打敗了賢，殺死賢的軍隊一多半。。，。

曹操聽說彌衡善于敲鼓，就召他擔任掌鼓的佐吏，接著舉行大規模的賓客聚會，考查敲鼓的音聲節奏。。，。或殺身以爲之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。。，。；

翊散所握珍玩，唯余車馬，自載東歸。。，。嘗詣楊虛侯馬武，武難見政，稱疾不爲起。。，。皇帝立刻‘赦免尹興等人的罪狀，讓他們回到家鄉，終身不允許他們做官。。，。數年，述羞不致之，乃使大鴻胪尹融持毒酒、奉诏命以劫業：若起，則受公侯之位；不起，賜之以藥。。，。；、既出，往造河南尹羊陟，不得見。。，。《遠夷樂德歌詩》說：大漢治理太平，與天意合一。。，。

景帝時，研種留何率領部族要求把守隴西邊塞，于是將留何等人遷到狄道、安故，有些遷到臨洮、氐道、羌道各縣。。，。、賈逵將此次曆法討論的內容集中了起來，以後議論曆法的學者，可以據此折中，因此盡量詳備地抄錄如下。。，。

吃喝用手，並且使用禮器篷、豆。。，。、安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、門人上黨馮胄獨制服，心喪三年，時人異之。。，。天的感應表現爲日影，地的感應表現爲聲響，那就是律。。，。