老頭不吃糧食，只喝少量的酒和人參茯苓湯。。，。"遂率王師五千，列陣而出，于時束蘊居後，約戰酣而燎。。，。我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。"那以後女兒的父母又去了，只見山和草，不再有人居住。。，。

所住石室的玉床之上，有紫色錦緞的被褥、紫色的绫羅帳子。。，。、他見到一位穿青衣的童子，童子對他說："天台山上的苗君，飛印救你。。，。

你明明知道這種作法不對而不去向楚王勸告和他爭辯，這是你對楚王不忠誠。。，。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。

"田璆、鄧韶對二位書生的邀請很滿意，就跟著他們前往。。，。、于是領著二位客人入內，這時就有幾十只鸾鳥仙鶴騰舞著來迎接，邁步向前走，花更多了，酒味更美了。。，。安期自說："昔與夫人遊安息國西海際，食棗異美，此間棗殊不及也。。，。因取所得書閱之，則療小兒諸疾方也。。，。

如果能救我回到人世，我就永生難忘，銘刻在肌膚上。。，。他悔恨自己不該有想回家的念頭。。。從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記"，還沒有用"傳奇"這一名稱。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。。，。

謝端認爲這是鄰人幫他做的好事。。。又給他酒，又聞到了它的臭味，也喝不下去。。，。

　　李珏　　李珏，廣陵江陽人也。。，。（出《神仙感遇傳》）　　蘭陵的蕭靜之，參加進士考試沒有考中。。，。丹分爲三品，用鉛做君，用汞做臣，八石做使者，黃芽做苗，君臣相投合，運用火候，功效完全了，七天成爲輕汞，十四天變成紫鋒，二十一天五彩具備，裏面紅外面黃，形狀象窗戶上懸挂的灰塵。。，。回廊環構，飾以珠玉，殆非人世所有。。，。

"如是父母念之，即便還家，尋複飛去。。，。夫流俗之人，心肺單危，經胃內薄，血津疲嬴，肝（肝原作用。。，。

還說："現在桐柏宮中，賣藥的老頭兒，就是張老呀！"說完，隱去了。。，。！那座山下，弱水九重，洪濤萬丈。。，。母始悔之，卻取金人，結處如舊，已不見之矣。。，。俄而有大羊前跪而曰："爲審爾否？"吏相謂曰："此跪羊，慈也。。，。？清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃隨僧還。。，。

這天他拄著拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裏有人談話說，"中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！"劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。。，。！行三十裏，果見大桑林，下有人馬迹甚多，地有折桑條十余莖，血猶在地焉。。，。過了一會兒，忽然聽到屋裏有咳嗽的聲音，韋君便問有什麽人在這裏，並派人去看。。，。每道士方術之人過其門，必留連延接。。，。