後來，他在城下發現一個大螺，象三升的壺那麽大，覺得是個稀奇的東西，就把它拿回家去，放到甕中養著它。。，。"陳惠虛說："神仙可以學嗎？"張老說："積累功德，肉身升天，在于志向堅定持久罷了，你能夠見到這幸福宮庭，也是有可以學的希望的。。，。？"因探懷以出示，則昨夕所燼之文也。。，。

謂曰："故知有道者誠可尊重，羨門、廣成，豈虛言哉。。，。、"于是唐公昉就買了幾十鬥的酒裝在一個大桶裏，李八百就起床進入酒桶中洗澡，全身的瘡果然立刻好了，而且皮膚白得像凝住的油脂，連一點疤痕都沒有。。，。

皇甫政在空閑的日子，領著妻子進入寶林寺，到魔母神堂，撚香祝禱說："向魔母祈求一個男孩，果然如願，請神靈允許我用俸祿錢一百萬貫建造堂宇。。，。後來百姓們爲蘇耽修了祠廟供奉蘇耽。。。雖然積蓄很多功力，但口業還沒消除。。，。鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。

夫妻丐得牛肉一二十觔，于鄉校內烹炙，一夕俱食盡。。，。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。"周寶說："現在重九（九月初九）將近，能符合這一天嗎？"殷七七就提前兩天前往鶴林寺，住在那裏。。，。？

他說：'我七歲那年，就認識尹君。。，。府椽王珍曾見過劉根好幾次，有時看劉根高興的時候，就趴在地上磕頭，請劉根說他學道成仙的經過。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。則老子本神（宋賈翔猶龍傳序雲：老子本亦人靈，神字疑訛。。，。

每年七月七日，寫一本藏名山石岩中，得加算。。，。"李天師又說："在朽木下畫神仙的形象，意思是，得道成仙的人，壽比松柏還長。。，。晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。。，。、後來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷，劉安按著經書上說的方法把仙丹煉成了，但沒有來得及服用就出了事。。，。（如字原缺，據明抄本、許本、黃本補）其回改，吾方數來。。，。、到了正月初七的中午，果然來了個叫趙升的人，但不是從東方來的，然而他的形貌身材和張道陵事先說的完全一樣。。，。

月余，肇複來曰："子有骨箓，值吾此藥，不唯愈疾，兼可得道矣。。，。一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？"術士曰："公有陰兵五百人，皆銅頭鐵額，常在左右，何得畏李相公。。，。治理百性和馴服猛虎，有什麽不同呢？"皇上認爲郭文的話說得非常好，就想讓他在朝裏做官，但郭文推辭不幹，進了鳌亭山，隱居起來，後來得道仙去。。，。？明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。"張良回去後鑽研那本書，掌握了在政治和軍事鬥爭中的各種應變策略，後來他輔佐漢高祖劉邦統一了天下。。，。

他觀察外邊路上的行人，和外界沒什麽不同，只是覺得這裏環境幽美清靜，真是個難在人間找到的好地方，就打算留在這裏不走了。。，。"王方平恭敬的向麻姑禀報，說他很久不到人間來了。。，。"那個客人叩頭謝罪之後才離去，然後就去找張山人，重重地報答他。。，。蘭香降之三年，授以舉形飛化之道，碩亦得仙。。，。

是秋，溫公出自天街，將南抵五門。。，。诏令寶常創造樂器，而其聲率下，不與舊同。。，。那花每當開放的時候，就好像瓊林瑤樹一般。。，。夫人憫其勤志，命侍女宋辟非出紫錦之囊，開綠金之笈，以《三元流珠經》、《丹景道精經》、《隱地八術經》、《太極緣景經》凡四部，以授二君。。，。、又服半粒，即神氣邁逸，肌膚如玉，髭發青鬒，狀可二十歲許人。。，。旭不自意如此，喜悅交甚、但灑掃、焚名香、絕人事以待之。。，。、