萬戶以上的縣設縣令，不滿萬戶的設縣長。。，。四年，大水成災，五年，大水成災。。，。然而事實上張讓等人很多和張角勾結。。。

忍良等人因爲麻奴兄弟原是燒當世代嫡傳，但馬賢對他們不安撫救濟，內心時常有埋怨。。，。六百石以上用重練，九種彩色，禁止使用丹、紫、鉗三種色彩。。，。、靈帝光和二年，巴郡板楯複叛，寇掠三蜀及漢中諸郡。。，。著詩、頌、碑、銘、書、策，凡十五篇。。，。、

範式字巨卿，山陽金鄉人也，一名汜。。，。時則有鼓妖，時則有魚孽，時則有豕禍，時則有耳疴，時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。。，。、因沒有四足輿尾巴，所以不能稱爲龍。。，。夷汗焉官，色育焉商，依行爲征。。，。二十八年，北匈奴複遣使詣阙，貢馬及裘，更乞和親，並請音樂，又求率西域諸國胡客與俱獻見。。，。

”第二天，馬棱伸長了脖子等到天晚了，認爲不可能應驗了，到晚飯時，就有驿使帶來诏書赦免和停止追究馬棱的事情。。，。三十一年五月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至柳宿五度處，是象征京城的星宿。。，。臣竊推之：頭，元首，人君之象。。，。）戶十一萬一千五百六十八，口四十七萬五千六百二十九。。，。譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。

夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。後登物故，炳東入章安，百姓未之知也。。，。其冬，骘使任尚及從事中郎司馬鈞率諸郡兵與滇零等數萬人戰于平襄，尚軍大敗，死者八千余人。。，。古代重視習武，設置主射進行督責，所以稱仆射。。，。羌人既然變得強盛，二幹石、縣令、縣長又大多是內地人，並沒有防守和作戰的想法，都忙著上書要求遷徙郡縣躲避敵人入侵和危險。。，。、譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。

蜀平，征爲鎮遠將軍，封成義侯。。，。他隱居不做官，生性崇尚中庸和諧，喜愛並通曉《老子》、《周易》。。，。、

趟佑學問廣博，看的東西多，他著的書或經他校正的書，爲衆儒者所稱道。。，。建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。另外一個部族的首領掠奪走他外公家的牛羊，檀石槐只身騎馬追去和他們交戰，所向無敵，將被搶去的牛馬全部追了回來。。，。這種漏洞百出的見解、歪曲是非的議論，是不能夠按受的。。，。、有占辭說：“彗星掃遇天市垣，天子將有所遷移，皇帝將改易首都。。，。另外，聽說前面在金商門召見議郎蔡邕策問國事，但派中常侍曹節、王甫等人帶诏書去說明皇上旨意。。，。、

皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。變虞爲宮，盛變爲商，遲內焉征。。，。恭性孝，事所繼母甚謹，少傳黯學，以任爲郎。。，。起初，有位軍吏李成爲咳嗽所苦，晝夜不能睡覺。。，。迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。。，。诏賜單于冠帶、衣裳、黃金玺、盭緺绶，安車羽蓋，華藻駕驷，寶劍弓箭，黑節三，驸馬二，黃金、錦繡、缯布萬匹，絮萬斤，樂器鼓車，棨戟甲兵，飲食什器。。，。、

永元元年，車騎將軍窦憲再次請傅毅擔任主記室，崔驷擔任主簿。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。當時的歌認說：“毀壞我陂塘的是翟子威，陂塘送給我大豆，給我烹調好芋根。。，。既反，因于野王獵，路見二老者即禽。。，。太守第五倫贊美他的行爲，舉薦他爲孝廉。。，。

然而由于弦的松緊張力而造成的音高偏差，不以律管來校定又難以標准。。，。後來爰韌得以逃回，但秦國人追得很緊，他藏在岩洞中得以逃脫。。，。少爲諸生，師事司徒丁鴻，習《古文尚書》。。，。

若其境俗性智之優薄，産載物類之區品，川河領障之基源，氣節涼暑之通隔，梯山棧谷、繩行沙度之道，身熱首痛、風災鬼難之域，莫不備寫情形，審求根實。。，。、張溫走小路有百步的樣子，自己來同老翁說話。。，。丙午日地震，因此太後釋放樂巴，將他免官爲民。。，。