比及鄭滑，遂違前約，且曰："欠折數廣，何由辨明？文卿雖雲贓非己用，積年不申論，須抵嚴刑，以懲慢易。。，。？上自公卿士人下至皂隸平民，一律禁止奉佛。。，。

如不納臣言，天下一動，大事去矣。。，。康僧會當年感化降下舍利瑞寶，大皇才創建了佛寺。。，。沒過多久，宰相李泌奏稱：穆質和盧景亮在大會中，都說自己不斷有章奏進谏，國家有善政，他們就說是自己出的主意；有壞事就說是他們苦谏皇上不采納；這種做法定以迷惑衆人，應當以大不敬論處，請交給京兆府裁決斬殺。。，。；然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？

及登極之後，常憶之，欲用爲官。。，。"（出《感定錄》）　　唐太宗生下三天的時候，有個讀書人去對高祖說："你是貴人，所以才有貴子。。，。七日滿已，忽起，踴躍指揮，四方上下空界，具見文殊師利菩薩聖僧羅漢。。，。過了幾天讓人去看，那條人臂還在。。，。當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。

"到達襄陽後，道安就在那裏宣講佛法。。，。"每自發願，願世世爲國王，弘護佛法。。，。建中元年，六月二十八日，將赴選，以暴疾終于廣陵旅舍，其日乃立秋日也。。，。（出《報應記》）　　宋衎，是江淮人，中明經舉人。。，。諧即爲營齋，並接屍還，葬建康覆舟山。。，。）羊廣州、張吳興、王車騎、蕭吳興、梁給事、董越騎等家，唯此間生十七年，余處止三五年耳。。，。、

他一連幾天驚歎不已，派人暗暗尋找書生，找到後，書生把所見到的事都告訴了敬德，敬德又重重賞了他，又把庫中的財物分給了以前的朋友們。。，。他要制作佛像，苦于沒有工匠，又詢問由余怎麽辦，由余答道：'在從前周穆王修造寺廟的附近，應當有工匠。。，。

到了冬天，他們家就有了犯法的事。。，。時康以醉臥于東榻，邈之乃具馔。。，。

""相國應當在那些小官裏面，訪求一個無依無靠、家境貧寒、又有才幹的人，讓他作曹州刺史。。，。、大安驚覺，呼奴，其不叛者奴婢欲拔刃，大安曰："拔刃便死。。，。後從台出，至天津橋南，有鬼滿路，遮截馬足，不得前進。。，。

恨自家不能念經，佛密更加不安。。，。但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。過了很久天晚了，對含光說："地府很嚴，你應當暫且回去了，後天可領著兒子來，想有所囑咐，明天別再來了。。，。"鄭虔聽了非常驚異，便請他繼續說下去。。，。"李彥允這時起來上廁所，夫人趁機說："你的好丈人昨天作了一個怪夢，說你將來一定會當大官，以後說不定什麽時候你丈人受困遭難，事情在你的管轄範圍內，能不能網開一面，給予減免呢？"崔圓說："哪能有那樣的事！"李彥允回來，重複說了夫人的話，崔圓慌恐不安，手足無措，不知道說什麽才好。。，。？！憑著皇帝你的聰明威武，分封的諸鎮都願意盡力于王事。。，。

又魏文帝先納茹茹主郁久闾阿那壞女爲後，親愛殊笃。。，。"棄之而走虎于臨漳修治舊塔，少承露盤，澄曰："臨缁城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。。，。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。。，。尋以訊姥，且不知其詳，姥曰："是汝妻自汝來後，蓬頭禮念，寫經誠切，故能救汝。。，。"鄭愚說："如果是這樣我就應該聽你的吩咐。。。既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。

就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。"及在此位，每升堂欲食，即腹脹痛霍亂，每日唯吃一碗漿水粥。。，。（出《廣古今五行記》）　　王莽建國三年，池陽發現了小人。。，。後因設齋戒的日子，這個小子忽然推倒普賢身像而自己坐在那個地方。。，。他神色非常憂慮，弟子問他什麽緣故，他說妻子要生産，已經六七天了，天天晚上點著燈守著她，看樣子非常危險。。，。又十五年，大盜起幽薊，叔父此時當被玷汙。。，。

'"女見母說如此，更爲母引寫法華。。，。到了楊觐的房上，喊道："楊觐，你能把我怎麽樣！"楊觐驚起，問他怎麽到這裏來的。。，。！議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。忽然有一只鹿玩耍嬉戲，看見人也不驚慌。。，。有個好奇的人知道他不是尋常人，便跟他到同一個客店裏住宿，到了夜晚，在牆上掏了個小洞偷偷地觀察他。。，。觀詢之藝能數術，蓋亦張衡、郭璞之流。。，。、