譯文：《王制》說：“東方稱爲夷。。。所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。賢就此帶了延留回國，將拘彌王橋塞提改任爲大宛王。。，。太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭，十五舉音，止哭。。，。三公和各侯爵用七旒，青玉做旒上的珠；卿大夫用五旒，黑玉做旒上出珠。。，。；

後因病要求辭職，調任谏議大夫，他多次發表忠直的意見，後來因病辭官。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、向栩年少時做書生，性情絕異奇詭，不合倫常。。，。光祿勳上前，拜一次，光祿助舉手說：“皇帝命令你以某某身份任某某職。。，。公、列侯以下都鑲單邊飾物，刺繡後做成祭服。。，。、正月甲子日或丙子日是吉日，可以行加冠禮，儀式依據《冠禮》。。，。

去特若屍逐就單于休利，永建三年立爲單于。。，。其它剩下的一萬多邑落，全都遷入中原居住。。，。

諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。絕事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣绛，至立春。。，。皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、他多次呈上密封的奏章，要求貶退有權勢的大臣，因此被弄出宮省去當穎川太守。。，。

恭陵最初修建時，曾挖掘前人墳墓，規模宏大，裝飾華麗。。，。水草豐美，土宜産牧，牛馬銜尾，群羊塞道。。，。

四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。起初，在王莽末年，沛國史岑子孝也以文章著名，王莽任命他爲谒者。。，。以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。

廖扶兩個兒子，廖孟舉、廖偉舉，都有名。。，。、女子說：“就是現在的門下遊徼。。。）十三城，戶二十五萬五千八百五十四，口百五萬九千三百七十二。。，。諸國貴人、相國皆綠绶，三采，綠紫绀，淳綠圭，長二丈一尺，二百四十首。。，。、月法，二十二萬六千二百五十二。。，。

”是時，黃巾作慝，變亂天常，七州二十八郡同時俱發，命將出衆，雖頗有所禽，然宛、廣宗、曲陽尚未破壞，役起負海，杼柚空懸，百姓死傷已過半矣。。，。、當時大司徒歐陽歙因罪入獄，第二年死去。。，。始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。

七年四月丙申晦，日有蝕之，在東井一度。。，。天子玉路，以玉爲飾，钖樊纓十有再就，建太常，十有二斿，九仞曳地，日月升龍，象天明也。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。四年春天，檀派一千多騎兵入侵常山、中山，朝廷以西域校尉梁僅兼攝度遼將軍，與遼東太守耿夔打敗了敵人。。，。、後來高附歸屬安息，到月氏打敗安息，纔得到高附。。，。