若虛造不冀之功，以速朝夕之禍，孰與委忠本朝，守其臣節。。，。哀傷離開故鄉心神疲倦啊，心情憂郁想著歸去。。，。林宗善于品評人物，卻不發剛直激烈的言論，所以宦官當政而未受迫害。。，。舉奏彈劾權貴，有的竟死在獄中。。，。年少時繼承父親的學業，曆任廣漠、南陽太守。。，。、中世以後，轉用楸梓槐柏杶樗之屬，各因方土，栽用膠漆，使其堅足恃，其用足任，如此而已。。，。

時北海安丘大姓夏長思等反，遂囚太守處興，而據營陵城。。，。雖然，動不以禮，非所以示四方也。。，。紹乃使外甥陳留高幹及颍川荀谌等說馥曰：“公孫瓒乘勝來南，而諸郡應之。。，。論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。

朱穆先前在冀州，奉命行事，摧破奸黨，萬裏澄清。。，。是時，窦太後臨朝，窦憲兄弟擅權，太後及憲等，東海出也，故睦于焉而重于禮，加赙錢一億。。，。他的妃妾十一人，子女七十人，伎女二十四人，都死在牢獄之中。。，。永元初，國傅何敞上疏勸谏劉康說：“我聽說諸侯之義，遵守禮節制度，然後纔能保存他的國家，使他的人民和平安定。。，。論曰：左丘明說：“仁人的話，其中的利益很大很大！”晏子一句話，齊侯除去刖刑。。，。！

這些人舉發剪除奸惡盜賊，決不畏避退縮，所以一年中要判的案件，不過幾十個。。，。邈詣袁術求救，留超將家屬屯雍丘。。，。凡是三公以下因災禍怪異而被免去爵號，是從徐防開始的。。，。太子特親愛慶，入則共室，出則同輿。。，。

董承、李樂護衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑做後衛。。，。、輿馬、錢帛、帷帳、珍寶、玩好充仞其第，又賜中傅以下至左右錢帛各有差。。，。、如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！後來汝南太守宗資任用功曹範滂，南陽太守成瑨也把大權交給功曹岑啞，兩郡的人又給他們編了歌谖說：“汝南的太守是範孟博，南陽人宗資只管畫圈打鈎。。，。紹脫兜鍪抵地，曰：“大丈夫當前鬥死，而反逃垣牆間邪？”促使諸弩競發，多傷瓒騎。。，。？

”皇帝問各位尚書，尚書賈朗平素與張防友好，便證明虞諷有罪。。，。徐縣北邊有蒲陽坡，側近有許多良田，然而都荒廢著無人修整。。，。運行彗星用電橫掃兮，清除六合之宇宙。。，。袁紹戰敗後，臣的軍糧也完了，要舍棄收取河北的計劃，轉而圖謀荊南。。，。論曰：時事政務清平則文德被重用，而武略之士無法發揮他們的才能，因此漢代有人發憤壯膽，爭先恐後獻身夷狄以求得功名的人實在太多了。。，。

功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。。，。如果不是這樣，無緣無故不會生出這種批評來。。，。初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。後被推舉爲有道之人，到家中去拜他爲太原太守，他都沒有接受。。，。

而中常侍在日月之側，聲勢振天下，子弟祿仕，曾無限極。。，。邕對曰：“地動者，陰盛侵陽，臣下逾制之所致也。。，。父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。程曰：“陛下急收防，無令從阿母求請。。，。靈帝末，知天下將亂，陰交結豪傑。。，。侯覽于是誣陷張儉和長樂少府李膺、太仆杜密等人互相牽聯爲同黨，將他們全部滅族。。，。、

舊典，中臣子弟不得居位秉勢，而今枝葉賓客布列職署，或年少庸人，典據守宰，上下忿患，四方愁毒。。，。臣愚以爲不應經義，惶恐不敢不以聞。。，。如今穎川荀爽于道中有病，北海鄭玄北面受職。。，。術又率兵擊陳國，誘殺其王寵及相駱俊，曹操乃自征之。。，。臣情願請求將馬賢不肯使用的五千關東士卒，假藉部隊的名號，臣盡自己的力量率領並激勵士卒，作戰時站在部隊的前列堅守不退，身先士卒，一月以內必定打敗羌人。。，。太後原本被安置在南宮雲台，宦者積怨窦氏，于是便將載太後屍體之車罩起來，放置在城南集市房屋中數日。。，。

孔聖既遠，微旨將絕，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。。，。至于那些不重要的能力和善行，雖然有可觀的地方，但孔子認爲“行于遠方就會出現阻隔”，所以君子應當有志于大的方面。。，。起初，劉表同袁紹結交，侍中從事鄧義加以勸阻，劉表不聽，鄧義借口生病告退，在劉表活著時一直沒有做官，曹操任命他爲侍中。。，。

臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。