包之以仁恩，導之以德教，示之以災異，訓之以嘉祥。。，。城陽懷王淑，以永元二年分濟陰爲國。。，。高皇帝約，非劉氏不王，非有功不侯。。，。”陽球說：“你們的罪惡不可言狀，死了不能消除罪責，竟然想請求寬容嗎？”王萌于是罵道：“你以前像奴仆一樣侍奉我父子，奴仆竟敢反叛你的主人嗎？今天你折磨我們，你將自取其禍！”陽球要人用土堵住王萌的嘴，棍棒俱下，王甫父子都死在杖下。。，。？！因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。

”皇帝說：“昔日朱雲當廷折斷欄檻，如今侍中當面說朕的不是，朕恭敬地聽到不足了。。，。忌其得衆，恐將圖己，常遣從事守紹門，不聽發兵。。，。光烈皇後崩，帝把太後遺留的金實財物全都賜給劉京。。，。

行仁義能和睦下屬，盡忠心以保衛朝廷。。，。我私下見到尚書令左雄議論郡中推舉孝廉，都把年齡限制在四十歲以上，諸位儒生考試章句，文吏測試表奏。。，。若乃丁千載之運，應神靈之符，闿阊阖，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，納玄策于聖德，宣太平于中區。。，。奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞。。，。飛烏走獸的感情，尚知道悲號呼喊。。，。锺皓自幼就誠實厚道，多次招聘，他都因兩個兄長未入仕而避居于密山，用詩和律教授門徒一千多人。。，。

”可不慎與！蓋選舉因才，無拘定制。。，。！董卓所擄獲的義兵士卒，都用布纏裹，倒立在地上，用熟油灌死。。，。其後辟太尉袁湯、大將軍梁冀府，並不應。。，。、金山、石林，居于其中，巍峨高峻，盤繞曲折，嵯峨交錯。。，。、”延熹末年，黨爭之事將發生，袁闳于是披散頭發與世隔絕，想隱居到深林中去。。，。冬，複以颎爲護羌校尉，乘驿之職。。，。

陳留令劉豫，冠軍令驷協，並以刻薄之姿，臨人宰邑，專念掠殺，務爲嚴苦，吏民愁怨，莫不疾之，而今之議者反以爲能，違天心，失經義，誠不可不慎也。。，。樊晔與光武帝是小時候在一塊兒玩的朋友。。。劉苌去世，子劉宏嗣位，是大將軍寅武所立，即靈帝。。，。

愆過之人，好爲妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐。。，。前所以時有叛者，皆由牧養失宜，還爲其害故也。。，。其後各路賊人多被袁紹平定，其事載于《袁紹傳》。。，。如今如果派使臣前去，恐怕會使南匈奴失望，而中了北匈奴奸詐之計，不能同意”。。，。臨訣去，謂容曰：“爲我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何爲棲棲不遑甯處？”及林宗有母憂，往吊之，置生刍一束于廬前而去。。，。？

碩嗜酒，多過失，帝令馬貴人領王家事。。，。其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解诂，凡二十篇。。，。、後被推舉爲有道之人，到家中去拜他爲太原太守，他都沒有接受。。，。

任命蒯越爲光祿勳，劉先爲尚書令。。，。胸中蘊藏古今之事，見多識廣，《三墳》之篇，《五典》之策，無所不覽。。，。到陳蕃、窦武失敗時，李膺等人又被貶廢。。，。、四夷之樂時而奏起，聖德所波及之處，《伶侏》《兜離》這些樂曲，沒有不齊集于此的。。，。董卓忿紹、術背己，遂誅隗及術兄基等男女二十余人。。，。、

固以爲能，遣與從事郭恂懼使西域。。，。若二三子，可謂識去就之概，候時而處。。，。

太尉黃瓊惜其去朝廷，上秉勸講帷幄，不宜外遷，留拜光祿大夫。。，。旅途孤獨而無友朋啊，我怎麽能留在此地。。，。橋公了解世事，首先認識時代英雄。。，。馬日彈行至洛陽，上表另遣趟岐去外地宣揚國命，所到郡縣，百姓都高興地說：“今日竟能重新看到朝廷使者的車騎。。，。察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？

’這大概是聖人高明的告誡！從前光武皇帝與嚴光同寢，上天顯示的異常現象，當天傍晚就出現了。。，。！雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外于賢吏哉！辄布腹心，修好如初。。，。！先帝重視百姓性命，害怕大興兵役，因此派軍司馬班超駐軍在于寞以西。。，。是以唐虞俟乂在官，四凶流放，天下鹹服，以致雍熙。。，。詐稱“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”。。，。傅燮之子傅幹當時十三歲，跟在他身邊。。，。