祿仕數十年，蔬食布衣，家無余財。。，。《易經》說“雷雨成‘解’，君子要赦免罪過原諒罪人”。。，。

有神泉旁出，流入丹水、涅池，各種奇異的玉石像浮露水面的玉磬，在水面上閃耀著光芒。。，。、胡廣與尚書郭虔、史敞上疏勸谏說：“我見到韶書說因立皇後事大，所以謙虛而不獨自決定，想藉助抽簽，由神靈解決疑難。。，。、今陛下有成王之尊而無數子之佐，雖欲崇雍熙，致太平，其可得乎？自去年已來，災譴頻數，地坼天崩，高岸爲谷。。，。？自中興之後，儒者爭學圖緯，兼複附以訞言。。，。陛下流離失所，洛陽的宗廟沒人祭祀，天下的人感到傷心，有志之士憤然歎息。。，。兵動若神，謀不再計，摧強易于折枯，消堅甚于湯雪，旬月之間，神兵電埽，封屍刻石，南向以報，威德震本朝，風聲馳海外，雖湯、武之舉，未有高將軍者也。。，。、

臣觀察公卿首鼠兩端，不肯極力進言的原因，都認爲窦憲等人如果有不松懈的志向，那麽自己可以受到吉甫褒獎申伯那樣的功勞，如果實憲等人陷入罪惡，那麽自己可以采取陳平、周勃順從呂後的權勢的辦法，最終不把實憲等人的吉凶當作憂患。。，。、君何必自責而深表歉意？還是請各位收回印绶吧。。。？衡常思圖身之事，以爲吉凶倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。。，。且《詩》初篇實首《關雎》；《禮》始《寇》、《婚》，先正夫婦。。，。；、

此後任護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩一同討賊張角。。，。應奉努力設制方略，破賊還軍後，馮輥將功勞推到應奉身上，推薦他爲司隸校尉。。，。永平八年，重又商議與他們交往。。，。窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。

說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。。，。董承、李樂護衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑做後衛。。，。、《白雉詩》：啓靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏。。，。朝臣多以爲言，乃免刑，複公車征之。。，。

可盡封錢，一取布帛爲租，以通天下之用。。，。我們私下見到尚書仆射胡廣，行爲真誠舉止規矩，謙虛溫雅，廣見博聞，探究深奧窮盡道理，《六經》典籍玄妙，舊章憲制，沒有不曾覽閱的。。，。

又帝舅大將軍耿寶、皇後兄大鴻胪閻顯更相阿黨，遂枉殺太尉楊震，廢皇太子爲濟陰王。。，。、傭作賊衣，以采綖縫其裾爲幟，有出市裏者，吏辄禽之。。，。到杜真等上書焉他辯解，事纔得以說明。。，。