孔子曰：‘事親孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。。，。從前太史公、廷尉昊公、谒者仆射鄧公，都是漢代名臣。。，。、’谶記說：‘劉秀起兵捉拿無道的人，劉氏修養德行當爲天子。。，。乃使部從事專住王國，又徙督郵舍王宮外，動靜失得，即時騎驿言上奏王罪及劾傅相，于是藩國畏懼，並爲遵節。。，。封爵完畢後，皇帝車駕束回，派實融等人全部向西回到各人鎮守的地方。。，。假如您肯于按我說的話去做，承蒙上天賜福，就是聰明人按功勞取得封地的時候。。，。

四年，有司奏後本郎中鄧香之女，不宜改易它姓，于是複爲鄧氏。。，。岑彭于是多設疑兵，派護軍楊翕和臧宮抵禦延岑等，自己分兵乘船沿長江而下回江州，逆都江向上遊，襲擊侯丹，大敗侯丹。。，。會王郎反，光武自薊走信都，晨亦間行會于巨鹿下，自請從擊邯鄲。。，。從此以後頻頻出擊總獲勝，威震北方。。，。未嘗自伐昆陽之功，又不敢爲伯升服喪，飲食言笑如平常。。，。

而妻兄辛臣谏戎曰：“今四方豪傑各據郡國，洛陽地如掌耳，不如按甲以觀其變。。，。但仍因爲郅憚所言依據經典谶緯，難以立即殺害他，派黃門近臣威逼郅憚，命令他自稱精神失常，所說都是狂言。。，。九月，令扶風、漢陽修築隴道土堡三百所設置屯兵。。，。、當時長沙蠻侵犯益陽，屯兵聚集很久，至延熹五年，蠻衆越來越多，而零陵蠻賊又反叛呼應他們，合在一起兩萬多人，攻打焚燒城池，殺死傷害縣令官吏。。，。賓客放縱，類不檢節，壽案察之，無所容貸。。，。光武帝深感他們做得對，于是罷免左右將軍。。，。

又南山四皓有園公、夏黃公，潛光隱耀，世嘉其高，皆悉稱公。。，。、恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。。，。董卓大怒，殺了都官從事，但一向敬畏趙謙，所以沒有問他的罪。。，。

魯恭專門用道德教化來治理政事，不用刑罰。。，。書奏，帝召責松、固，以訟書及援誡書示之，松、固叩頭流血，而得不罪。。，。、年輕時學問淵博，以《大夏侯尚書》教學生，學生幾百人，在鄉裏很有名。。，。其今天下半入今年田租、刍稿；有宜以實除者，如故事。。，。；、尚書賈翔知道這種情況，上書禀告了獻帝。。，。陛下如果想要去除災害顯示福祉，順應天意取得和順，應審察群臣中最殘酷和制造禍害的人，嚴加斥責貶黜，以此安撫百姓，這樣上天就會高興和善，發出雷聲。。，。

更始失敗以後，三水的豪傑共同商議，認爲盧芳是劉氏的子孫，應該承繼宗廟，便共同立盧芳爲上將軍、西平王，派遣使者前往西羌、匈奴結親和好。。，。、興聞而說囂曰：“《春秋傳》雲：‘口不道忠信之言爲囂，耳不聽五聲之和爲聾。。，。龔勝、鮑宣的事迹在《前漢書》。。。、

臣聞說經者，傳先師之言，非從己出，不得相讓；相讓則道不明，若規矩權衡之不可枉也。。，。；彭寵派弟弟彭純率領匈奴二千多騎兵，彭寵親自帶領幾萬士兵，分爲兩路來攻打祭遵、劉喜。。，。、秋九月，沛王輔、楚王英、濟南王康、淮陽王延、東海王政來朝。。，。、

”所謂陽無德，是指人君不把恩澤施加給人民。。，。其後會朝，帝每歎曰：“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎！”遵之見思若此。。，。！顯忌大將軍耿寶位尊權重，威行前朝，乃風有司奏寶及其黨與中常侍樊豐、虎贲中郎將謝惲、惲弟侍中笃、笃弟大將軍長史宓、侍中周廣、阿母野王君王聖、聖女永、永婿黃門侍郎樊嚴等，更相阿黨，互作威福，探刺禁省，更爲唱和，皆大不道。。，。、以貴人有母儀之美，宜立爲後，而固辭弗敢當，列于媵妾。。，。秋九月，各按等級賞賜百官特別貧窮的人錢財和布帛。。，。帝曰：“大將軍父子我所親，騰、贲我所愛，必無是，但汝曹共妒之耳。。，。、

’這話像開玩笑，卻有符合事實的地方。。，。陛下應該順聖明之德，恍然大悟，稱述上古帝王事迹，遵從近古孝文帝迎外戚入京實例，按照父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種做人的准則，分別給予親屬一定的待遇。。，。、侍中憲，朕之元兄，行能兼備，忠孝尤笃，先帝所器，親受遺诏，當以舊典輔斯職焉。。，。

其冬，鄯善王、車師王等十六國皆遣子入侍奉獻，願請都護。。，。、呂太後賊害三趙，專王呂氏，賴社稷之靈，祿、産伏誅，天命幾墜，危朝更安。。，。、恰巧這時派出的偵察騎兵返回，告知敵兵大隊人馬已到城北，軍隊列陣有數百裏長，看不到隊尾。。，。相工茅通看見皇後，十分驚訝，再行拜禮祝賀說：“這正是所謂日角偃月之相，這種極尊貴的面相，是臣所從未見到過的。。，。如襄城令劉方，吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。。，。