瓒恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報，州裏善士名在其右者，必以法害之。。，。雖世有冠冕，而性險害，邑裏患之。。，。及董卓秉政，遣使者授虞大司馬，進封襄贲侯。。，。張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。

邊章等進圍昌于冀，昌懼而召勳。。，。符融戴著簡樸的頭巾，揮動著袖子，言辭奔湧而出，李膺每每拱手贊歎。。，。聖人深知力者民之本，國之基也，故務省徭役，使之愛日。。，。升爲千乘太守，囚犯殺死盜賊太濫的罪被朝廷征召，下獄免官。。，。與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！高行義美之德操，很少有人能趕得上。。，。

前時太尉陳蕃、劉矩，忠心爲國謀劃，高出世人見解，被貶廢到鄉裏；劉佑、馮輥、趙典、尹勳，爲人正直受到很多人怨恨，被流放回家；李膺、王暢、孔翊，品行廉潔遵紀守法，最終也沒有登上宰相的位置。。，。；、範滂回過頭對殷陶等人說：“現在你們跟隨我，這是加重我的災禍。。，。虞謝于是命二十個強弩同射一人，于是百發百中，羌大驚，立即後退。。，。

诩又上言：“台郎顯職，仕之通階。。，。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。。，。自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、賊因此害怕並散去，于是大家都稱贊虞謝的神明。。，。初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、既知不實，使侍中劉艾出讓有司。。，。

”舉對曰：臣聞《易》稱“天尊地卑，乾坤以定”。。，。梁冀更加激怒，便動員梁太後先免去李固太尉之職，終于立了蠡吾侯，這就是漢桓帝。。，。晧少遊學京師，永元中，歸仕州郡，辟大將軍鄧骘府，五遷尚書仆射，職事八年，出爲彭城相。。，。

如使用審其道，則殊塗同會；才爽其分，則一豪以乖。。，。；李固平日對黃瓊就很欽佩，這時便寫信迎接他說：“聽說你已經渡過伊水洛水來到了萬歲亭，是不是你很快就能任官服從王命呢？說來古君子有言：伯夷太偏執，柳下惠太隨便，所以孟子書中講，要在‘不夷不惠，可否之間’爲人。。，。？劉陔立四十一年，魏受禅，封焉崇德侯。。，。但正好趕上皇帝到廷尉獄審理囚徒，第五倫得以免罪回歸故裏。。，。于是如風起雲湧，浮遊遍覽，先登秦嶺，後越九蠼，束臨黃河華山，西渡岐山雍水，所經過宮館，共有一百多座，行途之中早晚之需，不必另做供應准備。。，。遇上董卓廢立皇帝，孔融每次趁著對答詢問的機會，總透出反對董卓倒行逆施的意思。。，。

觸自號幽州刺史，驅率諸郡太守令長背袁向曹，陳兵數萬。。，。進驚，馳從儳道歸營，引兵入屯百郡邸，因稱疾不入。。，。

府中聞子將爲吏，莫不改操飾行。。，。帝疑焉，謂程曰：“且出，吾方思之。。，。如今應該先清查府內，並且寬大處理邊遠縣的細小過失。。，。屢其慶者，夫豈無懷？君子斷刑，尚或爲之不舉，況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪黨？執政乃追怨子長謗書流後，放此爲戮，未或聞之典刑。。，。？善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。。，。；

有志于道者很少有同道，追逐世俗之人卻有很多同類，因此朋比爲奸，背離樸實而趨于浮華。。，。因此翟酬應對排在第一，被拜焉尚書。。，。再者前些天和平民彌衡胡言什麽‘父親對于兒子，有什麽親情？論其本意，其實是性欲發作罷了。。，。？”從事廣漢王累自倒懸于州門以谏。。。永和年問，朝廷任命劇縣令勃海人任峻任洛陽令。。，。