"高紙不肯跟著他走，也不知道他們是鬼使，打馬躲開了他們，又被驅趕著。。，。一年之後，有人從江南來到京都，說信夫與五娘是同一天死的。。，。"堪唯而走出，度人間無此物，求不可得，顔色慘沮，歸述于妻，乃曰："吾今夕殒矣。。，。

善才知道不能脫免，只誠心念觀世音經。。，。至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。

從此並州人准備爲他築起閣子，而佛身洪大，功用也極廣，不是有特殊功力，不能建造。。，。有楊希古，欲傳其術，坐未安，忽雲，子家中已有喪穢，不果傳，俄得家訃母亡。。，。"令史哀悼，爲之殡斂，並備紙筆。。，。"其後譴于阆州，寄居州之紫極宮。。，。妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，只是心口上還溫熱。。，。

健兒張國英和他交戰，射中了腹部。。，。偶中其頸，而剪一股亦折，吾複以一股重刺之，俄而犬斃。。，。"後來他派符平南下攻打襄陽，道安與朱序都被抓獲送給了符堅。。，。她非常悲痛地接受了，並用香水洗匣子，沐浴更衣，圍著經書行道，七天七夜不休息一下。。，。伐之倒，以俟三伏潦水澗流，方及谷口，千百夫運曳，始及砥平之處。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉惠帝太安年間，江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。。，。中宗問曰："是何祥也？"近臣奏曰："僧伽大師化緣在臨淮，恐是欲歸彼處，故現此變也。。，。？制作一片車辋，在上面鑿通三個孔，規定工錢一百文。。，。及移于安仁西門宅避之，瓦礫又隨而至。。，。　　徐光在吳國，常常在集市和街巷裏施展法術。。，。李信的兄弟門看見了馬，都悲痛哀傷的互相看著，並另外蓋了一個馬棚，把馬飼養起來，就象侍奉母親一樣。。，。

收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。又見一城，縱廣百裏，其瓦屋安居快樂，雲："生時不作惡，亦不爲善，當在鬼趣千歲，得出爲人。。，。方寢，見老妪，以桐葉蒙其首，伛偻而前。。，。"複至一處，數百人露坐，與豬羊雜處。。，。

楊拜捧經而站著看，心裏很激動："莫非是信經受經的心虔誠，才得這種善報麽！"因此陷入賊黨二十年間，最終能斬殺巨盜首領，建立了特別的功勳，保住福祿，大概是佛在暗中護持吧。。，。！姚家人眼睛亂轉支吾著說不出話來。。。乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；仍以紫印九窠，回旋印之，而印文不類前體，而全如古篆。。，。亦有肩脾，兩手足各長數寸，無肘臂腕掌，于圓肉上各生六指，才寸余，爪甲亦具。。，。

妻女皆驚怪流汗，久之乃走出，視其門，扃閉如故。。，。諸葛覆于任內病故，元崇那年才十九歲，護送父親靈柩回鄉。。，。既得上岸，失囊經，甚悲恨，尋至晃家，三禮忏悔，流涕自責，俯仰之間，便見經囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經，尚燥如故。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。　　李元平　　唐李元平，故睦州刺史伯誠之子，大曆五年，客于東陽寺中。。，。

等到假期到了回來，看見床被移動了，很氣憤，源乾曜恐懼下拜，玄宗聽說這件事，讓源乾曜停職。。，。以後，他從禦史做到郎官，多次升遷直到當了中書侍郎。。，。經二旬，鄰人張景秀，傷父及殺妻，懷明以爲血氣之征，庶得無事。。，。

（出《定命錄》）　　蘇味道有三次應該得到三品官職，他都拒絕了。。，。以親舊自遠而來，雖入谒，未嘗一問，亦命之所致耶。。，。仍窆于臨漳西紫陌，即虎所創冢也。。，。少信佛法，恒至心念觀世音，每夢寐，辄見像，後既南奔，迷不知道，于窮山中，忽睹真形，如今行像，因作禮怡然。。，。

至其年十一月，璠果以事腰斬于市，同受戮者數人，皆同坎埋于城外，乃知宋公之神靈爲不誣矣。。，。亮自己說，他的過世的父親曾和法義交遊，法義每當說到這件事，總是肅然起敬的樣子。。，。"因問師今有幾許赀糧，僧曰："自徂南縣，曆行萬裏，糧食所費，皆以竭矣。。，。