你失去了船，沒法回到人世，可以在這紫霄峰上隱居下來遊覽一下廬山。。，。霜鋒倏忽之次，丁因躍出，而廣衆之中，蹑足以進，又登酒肆，其言如蜀。。，。後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。初降時，留玉簡、玉唾盂、紅火浣布，以爲登真之信焉。。，。、

我和你見到的道術還是微不足道的，未到達那玄妙精微的境地。。，。然而雖說他是個侏儒，也有過人之處。。，。看來是裴谌已經得道成仙，故意顯示道術給我看看的。。，。第六個能千變萬化，想幹什麽就幹什麽，能造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。。，。

"衡山隱者付完金子就要領著妻子離去，樂師當時充官，不能停留，便倉促分別了。。，。後來李生受命管理一個桔園子，由于人們買桔子時騙他，再加上過往行人偷竊桔子，使桔子大大虧損，李生欠了官錢好幾萬貫，被欠債拖累得不能往東走，十分貧困。。，。

出門，就人借刀斷袍，上下異處，置于駿門下，又複斫碎之。。，。有一次，他讓當時任郎中的雷被和他一起舞劍，雷被一失手，誤傷了劉遷，劉遷翻臉大努，雷被也很害怕，怕劉遷殺他，就要求帶兵討伐匈奴來贖罪，劉安聽說後不同意，要懲治雷被。。，。太平就在近期，十一年後，好度引你，度過這個危難之憂。。，。鄉人大吃一驚，像敬神似的敬畏她，人們接連不斷地從幾百裏外來拜服她。。，。

她向王母叩拜後說："我家上元夫人問候您安好。。。凡修仙道，要在服藥，藥有上下，仙有數品。。，。然當深隱山林，更期至道，不可自混于臭濁之間。。，。招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見的風味。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。

祖重，精于術數，明于考召，有功于江湖間，谥有道先生，自有傳。。，。有一個九十多歲的人說："我祖父往年因爲采藥，不知哪兒去了，到現在九十年了。。，。經言君子得之固躬，小人得之輕命，蓋泄天機也。。，。某謂曰："汝安得在此？"曰：'爲陰吏，蒙差當直李三郎。。，。？

（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。經過幾天，有五色雲霞遮蓋大地，有三只白鶴隨雲而下，於是書生各自出來，象迎候賓客的樣子。。，。尊師曰："二子雖未合饷，然爲求人間之食而饷之。。，。蕭穎士于是驚訝地問老人說："齊鄱陽王就是我的八代祖先，你爲什麽會認識他？"老人哭泣著說："我姓左，過去是鄱陽王書佐，備受寵信，各方面都蒙受禮遇。。，。？等到肅宗發現李憕無罪，李泌擔心再殃及各王，就進言說："以前高宗有八個兒子，皇祖睿宗最年幼，是武後生的，自己排行，所以皇祖排爲第四。。，。操端無所執，但恣遊山水，而甚安焉。。，。

謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。

八百乃僞病困，當欲死，公昉即爲迎醫合藥，費數十萬錢，不以爲損，憂念之意，形于顔色。。，。適欲舉杖，杖即摧成數十段，皆飛，如弓激矢，中壁壁穿，中柱柱陷，父乃止。。，。年十八，晝日于觀中獨坐，見天上墜兩錢，連翹起就拾之。。，。其妻躬執爨濯，了無怍色，親戚惡之，亦不能止。。，。您有仙相，所以我派麻婆傳遞心意。。，。

每篇有龍宮仙方一首，行之于世。。，。　　元柳二公　　元和初，有元徹、柳實者，居于衡山。。，。、丁約說："我從此就到處痛快地遊蕩了，望你勤勉奉道，再過兩世，我必定在昆侖石室等候你。。，。象今日壁畫上的諸神，手拿槍和钜，每當她行走或停歇，那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。，。

有一吏執黑簿，謂基曰："汝積罪深厚，應入地獄。。，。守關的令尹喜通過占蔔預知會有神人從這裏經過，就命人清掃了四十裏道路迎接，果然是老子來了。。，。唯從事故山南節師相國王公起，王坐見，必坐笑以語，若舊相識。。，。